徐知温道，“父亲用心良苦。”
徐广沉默了一会儿，又开口道，“这宫墙，到底不比国公府的墙，它高得很，你五弟现下已进了这道墙，你和你三弟，可别再往里闯了。”
徐知温道，“父亲过虑了，这墙虽高，却还没高到云彩里去。
里边儿的味儿它捂不住，随便哪阵风一吹，墙外边的人都能闻得见。”
徐广道，“墙外边的人都闻见味儿了，那还用得着风吹？那准是已经被熏着了。”
徐知温道，“父亲放心，墙外边既有人等着闻味儿，这墙里边儿，自然有人吹风了。”
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1《六韬·龙韬·论将》：
武王问太公曰：“论将之道奈何？”
太公曰：“将有五材十过。”
武王曰：“敢问其目。”
太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。
……”
武王问太公说：“评论将帅的原则是什么？”
太公回答说：“将帅应具备五种美德，避免十种缺点。”
武王说：“请问它的具体内容是什么？”
太公说：“所谓将帅的五种美德就是：勇敢、明智、仁慈、诚信和忠贞。”
2“十过”
：
“所谓十过者：……勇而轻死者可暴也，急而心速者可久也，贪而好利者可遗（赂）也，仁而不忍人者可劳也，智而心怯者可窘也，
信而喜信人者可诳也，廉洁而不爱人者可侮也，智而心缓者可袭也，刚毅而自用者者可事也，懦而喜任人者可欺也。”
“所谓十种缺点就是：……勇敢而轻死的，可以激怒他；急躁而急于求成的，可以持久而拖垮他；贪婪而好利的，可以贿赂他；仁慈而流于姑息的，可以骚扰疲惫他；聪明而胆小怕事的，可以胁迫他；
诚信而轻信别人的，可以欺骗他；廉洁而刻薄的，可以侮辱他；多谋而寡断的，可以突袭他；坚强而刚愎自用的，可以算计他，懦弱而依赖别人的，可以愚弄他。”
3初，智宣子将以瑶为后。
智果曰：“不如宵也。
瑶之贤于人者五，其不逮者一也。
美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。
夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”
弗听，智果别族于太史为辅氏。
——《资治通鉴·周纪》
当初，晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。
智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处。
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