六队之械：一、三（队）主炮，二、四、六（队）皆刀矛，五（队）为小枪，凡七十二人，不置哨长，合四哨四百二十八人，皆统于营官。
故曰营五百人，而哨、营官不（在其）数。
其书记、医匠或有或无，营官主之，其费（用）于公费取之。
营之用器，哨队备之，其军器立营时给之，坏敝营官修之，于公费取之。
惟铅弹、药绳、帐棚得以时领，营官给十帐，八夹二单;哨官三帐，一夹二单;亲兵队二帐，一夹一单;哨队（每）队二帐，皆单。
凡营帐单者八十，夹者十八。
辎重军装行粮，长夫运之，率百人而卅六夫，营夫无过百八十，亦无得阙不足。
行而索夫，军有司诛之。
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新营制一大特点，就是每营都列入了&ldo;长夫&rdo;这一编制。
所谓长夫，类如后来之辎重队，专为军队行军扎营运送辎重粮秣之用。
这样，湘军每营之人数实际上达680人之多。
增入长夫，也是曾国藩一项重大改革，为的是解决兵勇扰民的问题。
官军最大，也是最为百姓所痛恨的弊政，就是拉伕。
&ldo;军兴调发，……州县发夫驮运载，军将拱手乘马车，入于公馆，其士卒或步担一矛，倚民家及旅店门，居人惶怖，唯恨其不去。
&rdo;&ldo;民间徒知其扰累，莫肯怜其送死，故征役者益怨恨，仇掠于寇所不至之地，而愚民避官迎贼之议起矣。
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清军作战不行，扰民却无处不在，故民间的口碑，多说官兵的军纪不如太平军，以致很多地方的百姓，都出现了怕官军甚于太平军的现象。
这种局面不尽快扭转，是件十分危险的事情。
因为战争并非只取决于战场上的胜负，更取决于双方对于民心的争夺，民心一失，大势随之而去，接下来就会是土崩瓦解的局面。
曾国藩深知这一点，故其治军，以爱民为怀：&ldo;用兵之道以保民为第一义。
……募兵剿贼，所以爱百姓也。
若不禁止骚扰，便与贼匪无异，且或比贼匪更甚。
要官兵何用哉?故兵法千言万语，一言以蔽之曰：爱民。
&rdo;110增添长夫，发放帐篷，为的都是防止军队扰民。
因为当时官军最为民间所诟病者，一为强行派伕，一为强占民房也。
配备长夫，行军时可运送军辎，屯驻时可挖壕筑垒;配备帐篷，则扎营无须强借民居，为从根本上杜绝这两项弊政创造了条件。
故&ldo;湘勇在外，殊得嘉誉，郴、桂一带，多称仁义之师&rdo;。
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