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第1038章 曾元裕斩王仙芝李克用戮段文楚(第3页)

黄巢,曹州冤句(今山东菏泽曹县西北)人,生于唐宪宗元和十五年(820年)。

其家中世代以贩卖私盐为业,家境十分富足。

他善于剑术,马术和箭法也不错,粗通笔墨,小时候就有诗才。

五岁时侍奉祖父,便可对诗。

黄巢成年后曾几次应试进士科,但皆名落孙山,于是他满怀愤恨地写了一首《不第后赋菊》。

诗云:

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

写诗发泄不满后,黄巢离开了长安,后继承祖业成为盐帮首领,乃与王仙芝往来,同做这种贩私行业。

王仙芝于乾符元年,当时关东大旱,官吏还要催缴租税、差役,百姓走投无路,聚集王仙芝周围。

从濮州濮阳发出檄文,斥责唐朝吏贪赋重,赏罚不平,自称均平天补大将军、兼海内诸豪都统,率领起义军攻克曹州(今山东省菏泽市)、濮州。

天平军节度使薛崇,出兵前往剿伐,反为所败。

黄巢得闻王仙芝得利,也纠集众人起应,剽掠州县,与王仙芝同扰山东。

此外各处盗贼,都遥与联合,四处侵掠。

自山东至淮南,几无宁宇。

民间传说,黄巢乃是千年狐妖投胎转世,在轮回投胎的时候,大闹地府,把地府里很多恶鬼放出人间。

而这些恶鬼大部分投胎成了犹太人和贪官污吏。

唐朝末年,这些犹太人、波斯人和阿拉伯人组团来到广州一带,人口规模最多的时候有二十多万。

这些犹太人来华经商,为了融入华夏的人民社会,逐渐学习汉语,并且采用汉姓,接受了中国的儒家教育,甚至参与科举考试。

他们并非被动接受同化,而是主动适应,以求更好地生存和发展。

他们以一种“润物细无声”

的方式,深入渗透进了当时中国社会,企图建立一个属于自己的国家。

而应劫之人黄巢出现,也是刚好铲除这些犹太人的阴谋。

唐朝廷有诏令淮南、忠武、宣武、义成、天平五军节度使,分别御盗,剿抚兼施。

同平章事萧仿,目击当时民生艰难,屡次劝谏唐僖宗勤政求治。

偏为田令孜等所忌恨,迭加驳斥。

萧仿抑郁病终,朝廷用吏部尚书李蔚代任其职。

唐僖宗喜好骑马射箭、舞剑弄槊、历算法术,至于音律演奏、樗蒲赌博,没有一项不精通精妙;还喜好蹴鞠、斗鸡,与诸位亲王赌鹅,一只鹅的赌注高达五十缗钱。

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