之后，酒醉饭饱，毛厕当然合用了。
西滢先生希望“教育当局”
打扫，我以为在打扫之前，还须先封饭店，否则醉饱之后，总要拉矢，毛厕即永远需用，怎么打扫得干净？而且，还未打扫之前，不是已经有了“流言”
了么？流言之力，是能使粪便增光，蛆虫成圣的，打扫夫又怎么动手？姑无论现在有无打扫夫。
至于“万不可再敷衍下去”
，那可实在是斩钉截铁的办法。
正应该这样办。
但是，世上虽然有斩钉截铁的办法，却很少见有敢负责任的宣言。
所多的是自在黑幕中，偏说不知道；替暴君奔走，却以局外人自居；满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸；有谁明说出自己所观察的是非来的，他便用了“流言”
来作不负责任的武器：这种蛆虫充满的“臭毛厕”
，是难于打扫干净的。
丢尽“教育界的面目”
的丑态，现在和将来还多着哩！
五月三十日。
（1）本篇最初发表于一九二五年六月一日《京报副刊》。
（2）即收入本书的《忽然想到》之七。
（3）“和光同尘”
语出《老子》：“和其光，同其尘。”
随和的意思。
（4）《现代评论》综合性周刊，一九二四年十二月创刊于北京，一九二七年移至上海出版，一九二八年底出至第九卷第二○九期停刊。
主要撰稿人有胡适、陈西滢、王世杰、唐有壬、徐志摩等，当时被称为“现代评论派”
。
他们依附北洋政府，在一九二五年北京女师大风cháo及其后的五卅运动、三一八惨案中都支持北洋军阀当局，诬蔑革命群众运动。
一九二七年四月蒋介石叛变革命后，他们又转而投靠国民党政权。
（5）《女师大的学cháo》这是一篇署名为“一个女读者”
给《现代评论》记者的信，载于该刊第一卷第十五期（一九二五年三月二十一日）。
主要意思是说：女师大学生迭次驱杨的“那些宣言书中所列举杨氏的罪名，既大都不能成立罪名……而这回风cháo的产生和发展，校内校外尚别有人在那里主使。”
又说“女师大是中国唯一的女子大学；杨氏也是充任大学校长的唯一的中国女子……我们应否任她受教育当局或其他任何方面的排挤攻击？我们女子应否自己还去帮着摧残她？”
（6）“琴心是否女士”
一九二五年一月，北京女师大新年同乐会演出北大学生欧阳兰所作独幕剧《父亲的归来》，内容几乎完全抄袭日本ju池宽所著的《父归》，经人在《京报副刊》上指出后，除欧阳兰本人作文答辩外，还出现了署名“琴心”
的女师大学生，也作文为他辩护。
不久，又有人揭发欧阳兰抄袭郭沫若译的雪莱诗，这位“琴心”
和另一“雪纹女士”
又一连写几篇文字替他分辩。
但事实上，所谓“琴心”
女士，是欧阳兰的女友夏雪纹（当时在女师大读书）的别号，而署名“琴心”
和“雪纹女士”
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