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第11章 神修之说(第1页)

慕古尘眼中露出一股肉疼之色,但转眼就被一股坚毅取代。

当下还是自己的实力最重要,舍不得孩子套不住狼,自己自然不会因小失大,干那种捡了芝麻,丢了西瓜,利令智昏的蠢事!

……

清晨,薄雾笼罩,东方冒出一抹鱼肚白,溪城的街上依旧是人来人往的热闹。

慕古尘走在热闹的大街上,闻听早市凡人的嘈杂和叫卖之声,一股人气扑面而来,只觉得分外享受。

世人大多误解,以为修仙者与凡人的之间的界限大到几乎不相往来,此言谬矣。

溪云城虽是一座修士之城,但在城中占据绝大多数的,依旧是凡人。

修仙者虽超脱于凡人但又与凡人有着密不可分的关系。

若将尘世比作荒原的话,那数量庞大的凡人就如同荒原中的土壤,修仙者则是其中的树木。

古木参天,需要的不仅是雨露风雪,无限天空,还有脚下坚实的土地。

若是不能更进一步,撕裂长空,它们自哪里来,也终将归于哪里去,尘归尘,土归土,终摆脱不了轮回之苦。

真要论起来,溪云城事实上乃人、仙、神三族混居之地!

人乃凡人,仙就是修仙者,而‘神’则指的是人间神灵。

说是神灵,也不甚妥当,真正的神灵好说也是仙人一级的存在。

凡人才敬称他们为神灵,修仙者只以同样的修神者称呼。

这些神修以生灵的香火愿力为食,并以此维持自身的修行和存在。

据他所知,神修的由来已久,大致只能由朝廷册封,才能建神庙,塑神像,居神位!

神修的境界分三等,分别是化实、阴神和阳神,分别对应修仙者的聚气,朝元,金丹三大境界。

他对此并不感兴趣,虽说成为神修之后只要信仰不断,理论上一个化实境界的神修也能获得比修士中金丹境强者还要长的多的寿命,可谓好处多多。

一开始他也怦然心动,但直至他真正了解之后,方才惊觉不对,退避三舍,嗤之以鼻!

也是,世界上哪有那么好事?别人一句话,就能轻易达到普通修仙者想都不敢想的境界?

这又岂能没有什么弊端和代价?

首先,他知道凡是大楚王朝封敕的神修,性命都不是掌握在自己手上的,仅此一条,就让慕古尘失去了兴趣。

仙道贵独,人道贵生,无论天地万物,但凡智慧生灵谁又能忍受自己的生死受到别人的拘束和操控,更何况这操控还是无比漫长的岁月?

想想就让人绝望!

其次,一旦神修失去了信众香火愿力的信仰供俸,那就如同无源之水,无根之木一般,空有一身修为境界却有力使不出来,长此以往,还有消亡殒落之危!

即便如此,也有不少资质低下,自感道途无望的修士对此趋之若鹜,毕竟,谁不想活得更久一些呢?

对此,慕古尘是嗤之以鼻、不屑一顾的。

不过,托神道的福,溪云城的秩序倒是井然有序,没有什么修士敢做什么小动作,因为这一切都瞒不住神灵的眼睛。

白天,由日游神巡视街道,夜晚,则由夜游神换班,可以说,道经上说的举头三尺有神明,不是说说而已。

就这样,慕古尘一路走走逛逛、磕磕绊绊终于到了此行的目的地。

……

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