“
应风色笑道：”
那你挺乖，这堆破烂陈纸才能留到现在。
“
莫婷淡淡一笑。
”
我是在《驳十王经谬》里学的棋，论辈分，你得喊它’祖爷爷‘。
“
”
……你这是绕弯骂我输成了孙子？“
”
没绕，我就是这个意思。
“
然而《驳十王经谬》本身，就是部极有意思的书。
开篇序言的部分，被那位不知姓字的撰写者取了个”
辨正“的严肃名头，通篇却全在骂人，文诌诌地引经据典、翻来覆去，愣把佛门骂了个狗血淋头，就差没烙上”
秃驴“二字；文末大笔一挥，断言这个食民之血、不事生产、弄鬼装神、侈言天道的废物点心，没半点存在的价值，济世救民，还得看我大读书人云云，陈腔滥调到了极处，让人兴不起翻页追读的欲望。
按其目次，这书精心挑选的掐架对手，乃是流传甚广的佛典《佛说十王经》，叙述人死之后，魂魄经冥途而至阎罗十殿，秦广王、楚江王等十殿之主赏善罚恶，对作恶之人施加种种惨无人道的诡异酷刑，建构出一帧细致的地狱景象。
十王经非是什么宏旨伟论，讲到佛法的地方少之又少，硬要说有什么优点，就是将各种地狱刑罚描述得维妙维肖，于劝人向善之上该是颇有建树，因此在东海这种佛学式微、只有庙宇发达的地方，特别脍炙人口，老妪能解，谁都听说过。
挑这种善书等级的佛经严加批判，跟找瘸子赛跑差不多，本身就是笑点。
既是驳十王经，写书那人索性一篇骂一王，以十殿阎君之名订定章节，扣除序言，正好骂足十章。
应风色哗啦啦地翻完〈驳秦广王第一〉、〈驳楚江王第二〉两章，”
噗哧“一声笑出来。
莫婷静静等着他开口。
”
我明白你的意思了。
《六道分执》和《三途针》是不是莲宗武学，只是全凭印象的推测，但能写出这部《驳十王经谬》的，肯定是沧海儒宗的高人。
“应风色忍笑道：”
这么损的玩意儿，得有多纯的腐儒成色，才能整治得出？“
《佛说十王经》里，非是依阎罗十殿分的章节，此书逐章以驳，本身就非常奇怪，可说欲盖弥彰。
果然头两章内，每隔几句便飞来一句”
龙虎交泰“、”
经玄涉黄“之类的道门功诀，应风色摸清规则之后，几乎能略去不相干的内容，依序顺读功诀的部分，判断不是胡云瞎写的充数滥竽，颇有腹笥，稍微有点内家基础的人便能看出门道，无怪乎莫家先祖知是捡到了宝。
但如此明彰，欲盖何处？
”
……把序言和头两章里的佛家换成儒家，也全无扞格，说不定更流畅些。
“
应风色忍着笑娓娓续道：”
像他骂秦广王检点亡魂生前造业，犹如’设匦受疏，先于徙木‘，这是在讽刺上位者设置铜匦，美其名曰延恩招谏、伸冤通玄，其实就是让人告密，为的只是巩固权柄。
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