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22跳跳小鹿4仿真机器人(第3页)

这和法律允许用人体的其他部位或服务做交易的道理是一样的。

例如抚摸,例如献血。

在社会生活中,这时的类人机器人配偶已经脱离了过去吹气娃娃的丑陋造型。

他(她)们有着和真人一样的肢体关节,可以做同样的动作;她们有着真人一样的肌肤和其他人体器官;最重要的是她们可以自主行动,可以和主人无障碍聊天、游戏,几乎和真人配偶一样,却从不会发脾气。

这样,这些机器人便大大的伤害了公社的男、女性工作者的利益。

当这种『类人机器人』出现以后,又一个世界上最古老的行业,卖淫业,在实验园已经寿终正寝了。

实验园成立之前,一些道德家曾经预言,『将来的无婚姻公社一定是个娼妓纵横,道德败坏的地方。

』现在再看,他们的预言只能证明一点,即所谓的『预言家』从来都没有预测准过。

『娼妓』,这个过去许许多多政府动用了警察、武警,以及法律、政府组织的运动等诸多武器都不能剿灭的古老行业,在实验园没人禁止,可是它自己消失了,自行退出了历史舞台。

这时的实验园,如果哪个单身青年宿舍里没有一个『类人机器人』配偶,很可能被旁人取笑,认为他们有『性行为障碍』,需要看医生。

而且这种机器人配偶的造型,材质,原模特,生产厂家,软件开发的程度都成了年轻人相互攀比的对象。

其效果比VR可强多了。

一个有意思的现象是,一些性生活正常的家庭中也备有这种类人配偶机器人。

这种现象让一些『专家』都莫名其妙。

你说他们缺的是什么?唱的又是哪出戏?

最可笑的是,在类人机器人刚出现的时候还有人试图禁止其流行,认为这是一种伤风败俗的,违背人类道德的,戕害人伦的性玩具。

要求政府明令禁止。

后来禁止与开放之间争斗了很长时间。

最终,腐朽的思想终于被打败了。

他们所谓的『人伦道德』不过是一些封建社会残留下来的封建思想,已经不再适合当今的社会,根本不配作什么社会行为的准则。

新的风尚带来了新的产业。

因为人们对异性的要求的不断变化。

机器人医院,机器人路边充电器,机器人宠物都纷纷亮相。

另外社会中类人机器人的更换率很高;而一个类人机器人的价格又非常贵;特别是法律不允许随意遗弃机器人,他们已经拥有和人一样的尊贵地位了,有他们的『人』格,有和人类一样的身份证。

最重要的不同是他们的容貌不会随年龄而老去,这可是人类羡慕不已的一项功能。

需求带动发展,公社实验园因此有了专门互换类人机器人的集市,甚至类人机器人的回收都成为了一个规模很大的产业。

每到周末,公社的一个广场自发的成为交换配偶机器人的场所。

男人或女人们把他们的配偶装扮好,带上『他们』的衣服和日用品来到交换的集市。

那些善良的主人们不断的安慰自己的机器人配偶,“你和他(她)过吧。

他(她)更喜欢你。”

机器人也懂事的回答说,“你放心吧,我会和新的主人好好过日子的。

可是……”

“可是什么?”

“可是我怕他(她)虐待我啊。”

其实未必是虐待,但是因为离别亲人又具有思想,所以他们一定有很多害怕的事情。

凄凄惨惨,惨惨戚戚。

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