那种感觉简直太好了，比上次和噬人鲨的还好。
过去总觉得『入洞房』好得不得了。
现在才知道后面的时光更好。
想到这里，她的脸上便开始发烧。
心里则在批评自己，『别这么不要脸。
』
徐老师终于进来了。
看到两个人非常不自然的表情，气喘吁吁的样子很是奇怪。
他只见屋内的两个人都不说话，使劲傻愣着（他们如果说话，肯定也说不利落。
更容易暴露）。
徐老师感到很奇怪。
连忙上下打量了一下自己的衣服。
看看有没有穿的不合适的地方。
是不是穿反了？或是蹭到哪里弄脏了？“你们怎么了？”
他不解道。
“没……没什么。
这不等你呢吗。
我已经劝好她了。”
校长说。
“对不对？小陆老师。”
“啊？~~~~~~行吧。”
小陆老师目光茫然的应付着。
『校长说的对不对什么？』她一时想不起来。
“那就好。”
徐老师看到床上平平整整的，连早上收拾床铺时留在那里没有来得及捡的一根线头也还在那里原封不动的摆着呢。
他放心了。
此两段不必看
由于明朝以后，中国的封建理论认为性是肮脏的（以前中国人可不是这么认为），因此有了『脏唐乱汉』的说法。
『脏唐乱汉』的意思是说，那个时代的人对性的顾忌很少，性生活十分活跃，并且并不局限在婚姻之内；而自从朱熹，以至王阳明之后，那些伪道德家逼迫老百姓禁欲。
从理论上创造出了所谓的贞操观的思想体系。
这是非常落后，反动的思想体系，它限制了中国此后几百年社会的发展。
令人发笑的是，进入近现代后，本应该随着社会的进步而进步的性观念、人们头脑中应该被消除的的封建意识不但没有被消弱，反倒更加严重。
有的人将此理论延伸，认为凡是与性有关的人体器官（例如外生殖器，第二性特征）也是污秽的；进而认为与之有关的物品也是见不得人的（例如卫生巾，避孕套）；再进一步有些词语他们也认为说不出口了！
例如，『阴茎』、『阴唇』等等。
把它们合在一起便是扩大化的中国封建的贞洁观。
“小陆老师，今后在家里不要老吵架。
好吗？”
校长说。
“……”
小陆老师点了点头。
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