不过那时黑瞎子说的是青铜人俑，墓里有人用陶俑铜像做出那种东西，一定是见过更原始古老的真正用尸体制造出来的，现在倒是真让她遇到了。
之所以看清干尸面门上的两扇蚌壳小门，凌越立刻认为这是一个墓，也是因为来到这个世界后多次下墓，现在已经能分辨出哪些花纹雕像样式是用在哪些地方的了。
比如眼前这蚌壳小门上雕的盖面龙纹，就是典型的周朝后期到战国时期山中石墓常见墓门纹饰。
解雨辰显然也知道一人塚，他甚至还见过。
不过那是用青铜人俑做的。
人俑面部切掉，做成墓门，门打开，就能看见里面的亭台楼阁，各种仙人。
顺着五脏六腑，骨骼筋络往下，便是步步推进的蓬莱仙境。
这是一种漆器艺术品微雕。
若是换作真正的人尸……
凌越还在好奇这具人塚如何辅助修行，对各种宗教法门更加了解的解雨辰已是脸色微变。
一手拉着凌越还不够，握着匕首那只手还反过去挡在凌越面前，低声道：“别碰它，这是一个血垛。”
血垛是什么，凌越不知道。
但“垛”
这个字眼，在眼下这种场景里的使用是非常稀少的。
至今为止，凌越只在西王母地宫里，被黑瞎子拉入似真似假的幻觉里时，遇到自称西王母的女人时，对方提到过。
曼监拉垛，与人身体里代表眼睛的神灵有关的巫术。
由彼思此，血垛，莫非是与人体内血肉神灵有关的巫术？
带着凌越退开足够的距离，解雨辰才说：“这是一种苯教原始巫术，现在藏区都还有很多人在用，但是没有这种厉害。”
按照解雨辰的说法，这是一种恶法，“脸上有门的尸体，里面住的是玛姆女神，被称作玛姆血垛，这种苯教女神喜欢在人尸或马尸里居住。”
干尸里会被画上云或山的图案，代表神居住的地方。
不过这具垛尸显然有点特殊。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！