它并没有直白的说是神仙鬼怪妖魔，而是以“个”
作为两种东西的划分界限。
他们这些人里，对张家研究最深的，除了张麒麟本人，大概就属凌越和无邪了。
但凌越和无邪所深入研究的方向也有所不同。
无邪更侧重于研究张家人本身，而凌越只专注于张家所掌握的诸多世界神秘侧的隐秘。
张家人走的路子和风格向来都是务实主义，既然家族内部资料对九泉有这样的记载，那就一定是他们曾有过相关的深入探查活动。
解雨辰认为这个思路很符合逻辑，毕竟他们要去祭祀的形似海百合的古神，也被多方资料证实或与瑶池有关。
瑶池就是九泉汇聚之地。
在接下来两人又发现了两处有过人类文明遗留的缝隙内部洞穴后，很快证实了这一点。
一处是关于溟泉的说法，记录所用文字比起金文更像甲骨文，一说瑶池是由地下最深处的泉水汇聚而成，瑶池之下就没有水了。
另一处则是一段很正统，也可以说非常正规的金文。
用金粉混合着石粉，书写在一面粗略打磨过的岩壁上，是用来祭告神明的祭文。
——与正式祭天告神的祭祀大典，也只差承载文体的青铜器物了。
字句斟酌至艰至涩，归纳总结一下，大致意思就是：奉命来此，寻访瑶池仙母，已至于此，请王母娘娘怜爱，派来使者召见。
结合一路走来看到的古代人类在此活动留下的信息，所谓的昆仑仙境，竟然在地下最深处。
最早方士在这里修炼，认为仙境在幽冥下方，和通俗意义上认为的仙境在天上是完全对立的。
“这就是浪漫主义和现实主义的互异。”
凌越颇有哲学家的范儿如此感慨。
看她一本正经的作此感慨，再结合她的来历，解雨辰一时忍俊不禁。
凌越机敏的捕捉到他这个笑容里的怪异，伸手戳了戳他胳膊：“你在心里偷偷说我坏话。”
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