相比之下，募兵制则存在一些问题。
在他的观念中，雇佣一些不相识的人来打仗，很难保证他们的忠诚度和可靠性。
而且，差点被他灭国的安木王朝，不正是以募兵制为主吗？
然而，近年来，随着和硕武其蛮建立起文官制度，并与汉人官员有了更多的接触，他开始逐渐认识到募兵制的一些好处。
通过与汉人官员的交流和学习，他了解到募兵制在组织和管理上的灵活性，以及能够吸引更多有才能的人加入军队的优势。
当时，多罗呼密兹极力主张推行科举制度，但和硕武其蛮却对此表现出了极大的抵触情绪。
他实在无法理解，仅仅因为一个人文章写得好，就能成为一名优秀的官员。
在他看来，治理国家需要的不仅仅是文学才华，更需要实际的能力和经验。
因此，他决定先从吏役选官入手，通过公开招聘或依靠部族长老的推荐，选拔出一批基层办事人员。
这些基层办事人员在工作中接受严格的考核和评级，根据他们的表现来决定是否晋升。
这样的制度可以确保选拔出来的官员具备实际的工作能力，而不仅仅是纸上谈兵。
然而，和硕武其蛮并没有完全否定科举制度的价值。
在多罗呼密兹劝说下他意识到，科举制度可以为国家选拔出具有深厚文化底蕴的人才。
于是，他在吏役选官的基础上，引入了科举制度作为补充。
为了适应不同地区的文化特点，他还特别设立了“南北选”
制度。
在北选（北域）地区，注重考察词赋；而在南选（受到中原文化影响较大的地方，如燕云十六州）地区，则更看重经义。
通过这种方式，多罗呼密兹与和硕武其蛮成功地建立起了一个相对完善的文官系统，既注重实际能力，又兼顾文化素养，为国家的治理提供了有力的支持。
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