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第一百零一章(第3页)

秦天点点头,“找个安静的旅馆,我喜欢住一层。”

“怎么称呼?”

“兰迪天青,你可以称我天青。”

“好的,天青先生。”

马车在家看上去不错的旅馆前停下,秦天下车后冲着亚斯指指车厢便跟着尼亚走进旅馆。

亚斯刚要进车厢,海恩抢先窜进去伸手在座位下一摸,顿时张大了嘴:座位下居然还藏着三个鼓囊囊装满金币的钱袋!

尼亚为秦天定的是个套间,里面的豪华间没有窗子,只有扇通往外间的门。

亚斯提着两个箱子走进房间,“天青先生,这是您的箱子,外间你看谁住合适?”

秦天提着箱子走进豪华内间,关门前才道,“当然是你,亚斯队长。”

门外,亚斯冲神情失落的尼亚耸耸肩,“很显然,天青先生对你印象不好。”

“他的取向肯定有问题!”

吃过晚餐,秦天要去城堡逛逛,亚斯叫来尼亚守在外间,他亲自护卫秦天。

显然,身为弓箭手的尼亚不适合在人流如织、地形复杂的城堡内执行护卫任务。

城堡占地面积要比城池小不少,上下数层、错落零乱,不熟悉的人很容易走错路。

拥有灵识的秦天倒不会迷路,只是很不理解异世界人族为何喜欢住在地方小、道路绕的城堡,直到看到位处城堡顶端的堡主住所,方才如有所思。

异世界的夜晚比繁星凡间夜晚热闹不少,但在秦天耳中却很吵闹,强忍着逛到半夜方才回到旅馆,跟亚斯说了句‘不管什么情况都不要打扰’后便锁上内间的门。

亚斯不在意地耸耸肩,有钱人总是有些怪癖的。

提亚界本为荒芜之地,茹毛饮血的人族还只是强大野兽的食物,生存艰难。

伟大的雅娜主神因怜悯人族而降临提亚,立属神、传神语、授神术,建神庭,开启人族文明,最终让人族战胜野兽、统治天地。

终焉之战胜利后伟大的雅娜神化神国,与八大属神长眠其中,唯信仰最为虔诚的雅娜神教教众方可进入神国、获得永生。

神语字面意思不难,比如神火球术是‘焚烧一切的火神啊,请赐予驾驭火焰的能力吧’。

但想把它们念出来却不容易,因为神语晦涩难懂、七绕八弯、跌宕起伏、极难诵念。

如果神术师不能清晰完整的诵念神语,就会引起神灵不悦,轻则痛罚、重则死亡。

神语念得越快、神术就释放越快;对神灵越虔诚,神术威力就越大,所以神术师都需要在神语诵念和神灵祷告上耗费大量精力时间。

神术不是人人都有资格学的,只有通过众神试炼仪式的幸运儿才具备向众神祈祷、使用初级神术的资格,成为神灵的奴仆,也就是神仆。

神仆需在人间四处行走,广为传颂神名、传播神义,当其对众神的虔诚被某位神灵认可后,才有资格进入教廷成为这位神灵的徒众、学习中级神术,也就是神徒。

神徒侍奉神灵、信仰神灵,组织信徒向神灵祈祷、在信徒间撒播神灵光辉,被神灵正式认可后就成为神灵在人间的使者、学习高级神术,也就是神使。

神仆、神徒、神使,这是异大陆雅娜神教内部神术师的阶层,只有成为神灵在人间的神使,才能被冠以‘高贵的’。

但是,不是所有通过试炼仪式、能使用初级神术的神仆都能进入雅娜神教,神教只会吸收其中少数精英。

那些没有资格进入教廷侍奉神灵的民间神术师,原本只能使用初级神术,后来随着越来越多的神术流传出教廷,这些民间神术师也逐渐掌握更高的神术,被分为神术学徒、神术师、神术大师和神术宗师。

如何才能充分认知陌生世界?当然是通过记录着历史、文化、文明等等方面的书籍!

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