及旦，始召高骈回寝道：“几落奴手。”
高骈见寝室中血迹，且谢且泣，竟视张守一为再生恩人，厚赠金宝。
吕用之又刻青石为奇字，文为玉皇授白云先生高骈，密令左右人置道院香案。
高骈得石甚喜，吕用之进贺道：“玉皇因公焚修功着，将补仙官，想鸾鹤即当下降了。”
仿佛是骗小孩儿一样。
高骈亦感喜慰，遂就道院庭中，刻一木鹤，且着羽服跨行，妄称自己是仙曹人物。
吕用之说自己是什么磻溪真君，谓张守一即赤松子，诸葛殷即葛将军，暗中却夺人财货，掠人妇女，荒淫骄恣，无恶不为。
又忧虑有人会漏泄自己的奸谋诡计，于是劝高骈摒除俗累，潜心学道。
高骈乃悉去姬妾，谢绝人事，宾客将吏，多不得见。
巫师吕用之得专行威福，毫无顾忌，将吏多归他署置，未曾报告高骈。
平时居住出入，导从多至千人，侍妾百余，统由评花问柳，强夺而来。
可充玉女。
毕师铎有美妾，为吕用之所闻，必欲亲睹娇姿，聊慰渴念，偏是毕师铎不许。
吕用之是色中饿鬼，伺毕师铎不在家中，突然冲入彼家，逼令一见，问答时未免狎媟，及毕师铎回家，闻知此事，怒斥侍妾，遂与吕用之产生嫌隙，至出军屯守高邮，辄怀疑惧，心腹诸将，亦均劝毕师铎回去诛杀吕用之。
毕师铎遂与淮宁军使郑汉章，高邮镇遏使张神剑，割臂沥血，喝了一杯同心酒，当下推毕师铎为行营使，移书境内，极言“用之凶恶，与张守一、诸葛殷朋比为奸，盘踞淮南，近由都中授他为岭南节度使，仍不赴任，横行无忌，应亟加诛，特奋义师，为民除恶”
云云。
张神剑原名，原本单名一雄字，因他善能使剑，所以叫作张神剑。
张神剑以毕师铎成败，究未可料，愿留部众在高邮，接济兵粮，乃推汉章为行营副使，与毕师铎出兵逼广陵。
城中互相惊扰，吕用之尚隐匿这些情况，不报告高骈，高骈登阁闻哗噪声，才开始问身边人。
身边人才述情况变端，高骈亟召吕用之入帐商议。
吕用之徐答道：“师铎戍众思归，为门卫所阻，遂致惊噪，现已随宜处置，就使有变，但求玄女遣一力士，便可靖患，愿公勿忧！”
高骈沉着脸道：“近已知君多涉虚诞了，幸勿使我作周宝第二。”
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