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第1854章 天下间人人成圣(第3页)

阳明先生你留在我身边,终究是弊大于利。

都说良禽择木而栖,在下这根木头,非是阳明先生您这尊凤凰的落脚之处。

阳明先生您的梧桐树,乃是整个天下。”

林跃略带遗憾的摇头,毕竟王守仁的出现,着实是打乱了他所有的计划。

但自己这里终究是座小庙,强留王守仁于此,无疑是明珠蒙尘。

他的心学思想,功在当代、利在千秋。

此时若是王阳明能够将思想传播出去,对大秦无疑是利大于弊。

历史上他的“心即理”

思想创造性地突破了程朱理学发展后日益僵化的思想氛围,使得当时世人摆脱了程朱理学的僵化框架。

将严苛执行甚至有些违背人本心的“存天理、灭人欲”

,转化为鼓励激发个人内心的主观能动性,避免人们盲目遵从,极大地解放了思想!

而“知行合一”

与“致良知”

的思想,则是倡导人们将个人认知与实践相结合,一改先前程朱理学之时重理论而轻实践,泛泛空谈的风气。

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同时引人向善,倡导内省,鼓励人们坚守本心、明辨是非,推动了脚踏实地、求真务实的精神,也在一定程度上净化了当时社会的不良风气。

而心学思想,对后世的影响显然是更胜当时。

如黄宗羲、李贽等人,如扶桑、高丽等国,即便到了林跃自己所处的后世,心学也是极为珍贵的思想财富,可谓是影响深远!

林跃想到此处愈发不舍得眼前的王守仁离自己而去,但自己却又不得不这样做。

毕竟若是王守仁能够在此刻提出“心学”

并将其发扬光大,哪怕日后大秦仍是免不了覆灭,但想来新朝也不会再出现罢黜百家、独尊儒术的情况。

即便日后罢黜百家、独尊儒术的情况仍会发生,但有着“心学”

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