〝若将空灵比喻成一汪池水，入定则是种子成活。
有的人如浮萍，于空灵上飘荡而入定；有的人如水草，深潜空灵而入定；有的人如杨柳，飘过空灵而入定，不一而足。
〞
〝师父领进门，修行在个人。
接下来的路该怎么走，就看你自己了。
〞
风花雪月闻言，默默地从背包空间取出几坛美酒摆在酒鬼导师的身前，然后走出酒鬼导师的居所，抬头看着明亮的天空。
〝凝聚心神摒除杂念，然后让心灵以第三者的角度来感受当下的一切吗？〞
风花雪月回想着酒鬼导师所说的话，慢慢地有了自己的猜测。
战职者一脉的入定方式，其实就是透过外部的刺激，迫使自身不得不摒除杂念，将心神凝聚在一起，专注在眼前的战斗，也就是【当下】的场景。
绝对的专注，本质上就是另一种空灵状态。
所以，用绝对专注的心神，进入什么都不想的空灵状态时，就会自然而然地锚定心灵的视角，以第三者的角度来感受当下的一切。
巫道一脉的入定方式，虽然看起来各式各样，多有不同，但本质上却是一致的。
方士的部分，应该是以神像为锚，教义为索，再以仪轨为引，使人在空灵中入定。
谋士的部分，则是以文字为基石，化典籍为阶梯，让人在领悟各种道理的同时，不断地向上攀升。
因此，当其因领悟某种道理而进入空灵状态时，便如登高山而观云海，立足于空灵而入定。
不管是战职者一脉，还是巫道一脉的入定方式，走的其实都是先难后易水到渠成的路子，只要能进入空灵状态，接下来就会自然而然地入定。
武职者一脉的入定方法则刚好相反，走的是先易后难的路子，直接把你拉进空灵状态，让你知道什么是空灵状态，就好比在池子里丢进种子。
至于种子能不能成活，你能不能在空灵中入定，那就是你自己要想办法的事情了。
都已经带你进了门，路也给你指明了，不然你还想要怎么样？
风花雪月在心里语带诙谐地吐槽了一句。
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