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第23章(第1页)

&esp;&esp;守灵一听此人胆敢污蔑师祖,气得冒烟:“朴老先生才不是妖物!

他是仙人!”

&esp;&esp;“他一手创立义学,把所有残卷都修补收藏好,让所有心有笔墨的常鬼都有个最后了愿的地方,每日里起早贪黑,解惑答疑,谆谆教诲,呕心沥血,又秉持苦修之心,夜夜都在山外山凝思闭关,从来没有害人!

他怎么会是怪物!

他是神仙!”

&esp;&esp;梁陈哦了一声:“但是如今,凡人虽说有时会有些奇术吧,也没有奇到能到别的境地再开几座山出来。

你看我就不行。

再说,神陨时期之后,九州大陆上最后一位神明勾陈上宫不是殉魔死了吗?这世界上早没有神仙了。”

&esp;&esp;说到这,他忍不住看了一眼明韫冰。

&esp;&esp;据他所搜刮的各种轶闻,这位穷凶极恶的鬼帝跟光明伟大的领神勾陈,似乎是有点不清不楚的。

虽说那都是野史,但梁陈坚信空穴不来风,况且正史还说鬼帝早被钉死在寒蜮了,为什么他现在还坐在这?

&esp;&esp;那必然是因为勾陈当时没有杀明韫冰,反倒让他活下来,且在之后的神陨之难里隐了形,寂然无名一千年。

&esp;&esp;且梁陈发现他时,他可是在法自然剑里,那可是勾陈上宫的本命法器――上古神明里,每位神明都有自己的本命法器,仙歌塵尾,不一而足,都是宛如第二个身家性命般的重要存在――勾陈上宫司兵器,本命法器便是一柄巨剑。

&esp;&esp;神明的本命法器,要么随死去的神明一同化了,要么留在某处成为奇景――例如夸父逐日,不至而死,那弃之的桃木杖就化为邓林。

&esp;&esp;为什么勾陈的本命剑却在鬼帝那里?还挡开了太虚阵的攻击,那明显是在护佑而非惩戒。

&esp;&esp;什么“笑语人曰爱侣”

,真的假的?这幻影要是在为祸人间的状态里,貌似那会儿还没遇见勾陈,问他,他能有反应吗?再有,鬼帝的真魂到底去哪儿了?

&esp;&esp;守灵当然没狡猾的人类那么能说,自顾自气成了灯笼,鼓着腮哼哼唧唧。

&esp;&esp;明韫冰对这些没有兴趣,从刚才就没在听,现在也果然没有任何反应,倒是梁陈看他看得太久,引得他略带疑惑地回望了一眼。

&esp;&esp;梁陈一噎,正想说话,楼梯处就传来了一阵喧嚣。

&esp;&esp;原来是苏视他们回来了。

&esp;&esp;为什么会有一个“他们”

因为苏大学士吃饱喝足,想到这里还有个饿着的,心里颇为过意不去,于是在一醉阁带了一桌全宴回来,发现他们还真有这项服务,于是差点把半个厨房搬来,闹闹哄哄冲进来一大波人。

&esp;&esp;守灵一见人多,就尖叫一声躲回了画卷里。

&esp;&esp;刚刚还冷淡的房里一下子闹如街衖,苏视招呼人把各种蒸笼碗盘往桌子上摆,这个也是“兄”

,那个也是“弟”

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