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不管是有没有人看到,有没有听到,都要严格要求自己。

这一篇当中,也有大家耳熟能详的成语,就是君子慎独。

在没有人的地方,也要严格要求自己。

中庸的哲学意义跟佛学许多地方,还有共通之处。

比如研究并学习过佛学的苏轼,他写过一篇《中庸论》,其中还用佛学,等来支撑他的文章。

其中也详细讲了“道”

,还讲“道之难明也”

可见“道”

之艰难,道之渺小,道之重要。

所以此题的解法,已经在明面上。

纪元提笔。

“《中庸》即心之所发,而其几为至著焉!”

中庸,就是按照自己的内心做事,所以细微之处就会很明显!

毕竟只有认识到自己是什么样的人,才不会被欺骗。

认清自己,是件多么重要的事。

天下之道不可能离开这件事。

人的想法看似很小,但影响的就是自己本身。

这个人是好是坏,全在一念之间,只有独处的时候也保持本心,保持自己的中和,才能做一个真正的中和的人。

这样的人多了,国家跟社会才会安定云云。

所以,君子可不慎乎?

所以君子能不慎独吗?

这篇文章写完,早上竟然过了大半。

纪元起来活动活动筋骨,把上午两篇给誊抄一遍,正好发中午的饭食。

乡试发的吃食依旧是干巴巴的饼子,甚至是早上做的。

也有考生说这是“猪食”

,他们这些考生就是圈里的猪。

此话是有辱斯文,但私下里不少人是认同的。

可该吃还是要吃一点,下午还有考试呢。

第一场考试为两日时间,纪元也就放松了会,中午甚至闭目养神。

再起来,继续做四书的第三题,也就是四书最后一篇文章。

依旧是五百字。

学究依旧押题很准,确实出自《孟子》。

第三题,“不知者以为为肉也。”

此题出自《孟子·尽心》。

讲的是一个典故。

孔子五十多岁的时候,曾任鲁国大司寇,在齐鲁两国会盟的夹谷之会上为鲁国赢得外交胜利。

可惜短暂的政治顶峰,迎来是出名的,鲁公不分祭肉给孔子,孔子决定离开鲁国事件。

都说,国之大事在祀与戎。

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