艾玲可怜巴巴：“哥哥，我饿了。”
还不简单吗？旁边就是肯德基，我给她订了个全家桶，炸鸡、可乐等等递到她面前，只见艾玲摇摇头，露出可爱的小虎牙。
“血……”
我一脸黑线。
艾玲是一具尸体，需要吸血！
无论是堪舆或者巫术，吸血都会带来严重后果，轻则性情大变，重则祸延生命，就像那些养小鬼的人，他们知道喂养小鬼，它们会越来越贪婪，直到把你吞得渣都不剩，但就是抵受不住诱惑，忍不住名誉、钱财、权利。
“艾玲，你听哥哥说，不要吸血。”
我努力劝说。
但效果是微乎其微，艾玲眼睛慢慢红起，不由舔舔舌头，看着街边的人来人往，好像把他们当做食物，好几次差点从我手中脱出。
“好吧，好吧。”
我妥协。
血并非一定从活人身上拿，可以到黑市购买血包，这条信息还是阿勇告诉我的，他最喜欢去那买些二手货，虽然没吃过亏，但也没赚过大钱。
卖家约我们到一家蜡像馆交易，阴阴森森的位置于深巷中，常年不见一人，黑咕隆咚的屋子是如此冰冷，我和艾玲直到屋内，都不免冒着冷汗，实在太冻。
里面满满是些雕塑，活像真人。
艾玲每走过一具雕像都要闻闻：“很熟悉的味道，有点雷焦味。”
熟悉的味道，我感觉都差不多有很重的胶味，打了很多通电话，嫩是联系不到卖家，如果不是看着艾玲饿肚子，怕她做出什么不理智行为，我早走了。
卖家发条信息：请稍后，我等下就来。
不仅仅是蜡像，还有神秘的符文有些熟悉，直到看见最近的一条阴宅纹，让我更是心存疑惑。
眼前的一切很不对劲，这和太阴炼形阵很像。
对堪舆来说，这是一种对地势破坏极大的行为，一旦被埋葬于此，便容易产生恶鬼和僵尸。
这是于清朝野史记载，大致是说，某个落后的村子，有个无赖因盗墓后，掘发太阴炼形符阵，当时没引起太大骚动，直到无赖欺负良家妇女，被村民吊着打，然后绑在树上，让他自生自灭，最后死在树上，晚上村民想将其安葬，被其咬上一口，变成僵尸，直到将整个村落都感染成僵尸群。
“我们走吧。”
我忍不住想走。
艾玲却忽然停住，咬着小指头：“哥哥，我好像听到这里蜡像在讲话，说什么这里有旱魃，求求我救救它们耶。”
我从未听说过蜡像可以说话，但艾玲能听到，则证明这里的蜡像都是尸体，我实在不明白，有谁在这里圈养尸体。
而旱魃，那是一种能引起旱灾的僵尸，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。
变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。
只有烧了旱魃，天才会下雨。
鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
另一种说法，旱魃是僵尸中第六等级，懂一点点修炼，比其他僵尸更凶恶和狠毒，只需度过雷劫之祸，即可以火毒百里之地，让其滴水无存！
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