只是宙斯不会用这种手段罢了。
“时间的神圣性就是不能随意颠覆，即便是宝石翁也不会干涉历史的进程，也不会颠倒历史，因为他明白若是以一己私欲肆意修改时间，那么就绝不是人了。”
宙斯自然能做得到随意修改时间，他如果想的话甚至能创造一个神代永远延续下去的世界。
可要是一旦这样做了，那就等于宣判“世界”
只不过是宙斯的玩具，一切不顺心都能通过修改时间来调整，到那个时候宙斯身上的“人性”
就会消散。
“人性？为什么一个神需要人性？”
以马内利不解，他更是不明白所谓的救赎必须要由耶稣带来，那完美的天父原本就能以一己伟力修改这个世界，可他却降下了耶稣，用人类的躯体去影响神的“灵”
，最后导致救赎没有降临耶稣身死的结果。
“因为这个世界上从来都没有所谓的神啊。”
就在宙斯这句话落地的一瞬间，巨大的金色光柱冲天而起，那是圣剑完全解放的光芒，对上罗慕路斯这样的强敌即便是阿尔托莉雅也不可能轻松。
“没有神？”
以马内利不理解，他和宙斯本身就是神，他们存在的本身就证明着神的存在。
“神是什么？无上的力量？无穷的智慧？无限的寿命？世人给予他们无法揣测的强者以‘神’之名，这就是我们，被尊为神的生物罢了。”
宙斯的目光看向那远方的战场，明明罗慕路斯有着极高的神性，本身更是阿瑞斯的孩子，无论是体质还是技巧都可以说是最强的那一梯队了，可他却无法轻易拿下阿尔托莉雅。
不，他们两个之间的胜负如今根本就不好说，罗慕路斯即便败了也毫不意外。
可他为什么会有失败的可能？他不是神吗？他不强吗？他意念薄弱吗？
不，都不是。
只是他的敌人在力量、技巧、信念之上都与他伯仲之间，这才是双方难解难分的原因所在。
“她有崇高的理想，她有背负一切的勇气，她有不凡的出身，她有正直的品格，那么她是神吗？”
“自然不是。”
以马内利不需要思考就能回答。
即便阿尔托莉雅被作为“完美之王”
而诞生，即便她有着红龙的血脉，即便她被所有人信仰着，可她依旧不是神。
“为什么她不是？因为没有神性吗？”
“……”
以马内利自然不是评价神的标准这么肤浅的东西，更别说所谓的神性更是通过皇帝特权或者人类的口口相传而被赋予。
真正的神不该是这样肤浅的东西才对。
“那么为什么不换一个角度呢？亚瑟王不是神的原因也许并非因为她不够成神的资格，而是她的那个时代不需要所谓的神。”
宙斯给出了他的答案，在阿尔托莉雅生活的年代，那个被神代反扑的年代，人们需要的不是神，而是一个能带领他们的王。
“神代的褪去不仅仅是真·以太的消失，不是神明的暗淡收场，不是神秘不可挽回的衰退，更重要的是人类已经不需要神明了。”
人不需要神了，这才是神代褪去的关键要素。
如果耶稣按照自己的命运成为万王之王，将所谓的救赎带来人间，让所有人再度回归了神的怀抱。
那么以那个人能力修补大源，让真·以太充斥地表，让神明的时代一直留在地球之上，这并非做不到的事情。
即便面对可能到来的剪定事项，他也能将其化解掉，这就是到达了这个境界的神应有的能力。
“我从不否认人类的弱小，他们会依赖比他们强大的存在，在神代的时候他们会依赖神，等他们变强之后便不需要依赖那么强大的存在了，王就是他们的下一个选择。”
其实在神代的后半部分就已经有了这样的特征。
神明的权威开始被王者们挑战，这才有了美索不达米亚神系的天之楔计划，以既是神又是王的吉尔伽美什为楔子锚定神代，可这一计划随着吉尔伽美什的死去也宣布失败。
这就是神代退却的真正原因之一。
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