可惜有不法分子居然把主意打到御赐之物上,自然不能容忍。
很快,数条应对措施就出现在魏广德脑海里。
刑部奏疏,只是对案犯的处置,因为涉及御赐之物,所以单独上奏而不是和其他案件一起上奏。
但是魏广德想到的,则是宫廷立即清理文档,列出开国以来所有的赏赐。
由地方上派员详查这些御赐金佛现状,至于之后,地方官府还要定期检查,彻底杜绝这类事件再次发生。
至于刑部的重典,魏广德并不反对。
关键魏广德还想到另一个事儿,那就是当今这位,貌似对佛教也有些偏向。
明朝的皇帝都信这些,不过信仰却有偏差。
从笃信佛教到道教,皆有各自喜好。
大体上,明初到中期的几位皇帝,基本上都是上行下效选择信佛,而从嘉靖朝开始的两位皇帝,则是笃信道教。
只不过到了万历皇帝这里,貌似这位皇帝又和他爷爷和父亲的信仰不同,又有些笃信佛教的意思。
想到这里,魏广德提笔就开始票拟。
他相信,此奏疏送到皇帝手里后,万历皇帝肯定会很愤怒。
魏广德对宗教和大部分文官类似,相信“信则灵,不信就不灵”
的观念,是既不反对也不支持的态度。
皇帝要赏赐,只要不过分,也不会多嘴。
很快,魏广德就写好票拟,将清理和定期检查作为票拟的主要内容。
相信这样的票拟上去,万历皇帝也会很满意才是。
年轻的皇帝现在还没有开始向寺庙赏赐,但是他相信,按照惯例,一般皇帝身体出现一点问题的时候,御制佛像赏赐就会变成常态。
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