见诸人退去，秦王政静坐许久，突然伸手，在案前轻拨筝弦。
铮铮纵纵，弦响神清，宛如水滴窗檐，难以入耳。
秦王嗤笑一声，按弦起身，径自出门。
见天高云远，飞雪世间。
“知礼明仪，收六国英才，民以殷盛，国以富强……”
他轻笑一声，负手远眺望，“即入秦国，便为秦礼秦制，为吾所有，何人可争？”
阿江那等眼光，赵嘉那般以声乐小术献媚，能留一时，难留一世。
待这山河共我，六国皆灭，天下何景不可共赏，何乐不可共听？
第57章对比
人的才华是掩盖不住的。
赵嘉请到严江的事情很快在赵国上层流传开来。
由于地域的隔阂，赵国关于严江的流言非常玄幻，有人说他能阻了秦王残暴，让母子和睦，救下一干直谏大臣，有人说他有知天下事之能，可以见寒冻知妖星，还有人说他是新的圣人，以纸印之术教化天下。
但诸子百家对这位的新学说基本都是持的批判态度，毕竟同行是冤家，而且在荀子老子孟子韩子的对比下，这位的文采可以说是十分不堪了，一点没有简洁与华美，虽然偶尔有妙句夹杂其中，可毕竟还是太过直白，至于说其中的计算定理——学书的都是志在治天下世者，那些匠人之理学之何用，难道要去造车做磨，打铁冶铜不成？
倒是这位的长生之术传得十分广，听说曾为秦王讲道，而且被秦王大为赞赏，连他游历六国都要给六国之主发函，谁敢慢侍必然举兵攻之，这可是当年商鞅都没有得到的待遇。
于是赵嘉的门庭再度热闹起来，许多上年纪的人都想听听他的长生之术。
严江胆子也是极大了，居然就真的开讲了，他也直说了，道与长生在命数机缘，意思就是能不能长生在你们不在我，长不了是你们太笨领悟不了，怪不得别人。
然后说了一些生活习惯如“以火激水，去寒气后饮之”
（喝热水）“食之有度，荤为素辅”
（少吃多餐，肉别太多）“晨曦之时，以五行运气于体”
（早晚运动一下）……
这时的人们可不是千年后经过各种保健宣传的时代，在被严江一番神话故事忽悠后，皆回去试了试，果然大部分感觉精神振奋，赞有奇效，虽然绝大部分都是心理作用。
还有绝症病人过来，严江也用了安慰疗法，称对方有功德于世，必然是要上天的，三生石上轮回定，来世还是贵人家，说得那老头心平气顺，满意地咽了气。
这时的地府之说未出，人们事死如事生，陪葬品生生把华夏大部分的铜都陪进了地底，也没人硬扯着严江一定要他长生，毕竟人家也说了，长生看天命功德，你自己做的事情心里没点逼数么？快点滚，别碍着我们听严上仙讲道。
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