奈何此情此景,只能拾人牙慧,便道一首:
“练得身形似鹤形,千株松下两函经。”
“我来问道无余说,云在青天水在瓶。”
因地制宜,因时制宜,这大烜王朝,本就佛道融合,如今这参照天竺瑜伽、沙门七轮而铸就的谪仙人体魄,可谓兼收并蓄,集大成者。
对比赵见的神采飞扬,反观崔嵬,先前强自镇定、古井无波的心绪,终于在这一刻彻底崩塌,泪水如泉涌般滚落。
她一头埋进赵见怀里,泣不成声:“你以后再也不许这样对我!
我受不住的!”
崔嵬哽咽着,字字都带着后怕,仿佛方才九死一生的人,是她自己。
赵见脸上的得意瞬间消失殆尽,只余歉疚,连连道歉:“好崔嵬,我已经没事了,你可别哭啊。”
赵见望着崔嵬,声音带着抑制不住的颤抖,是激动散去的后怕。
落魄法第一纲常:身死则魄散,魄散则身殒,二者相生相系,无从违逆。
所谓体魄,本就是肉体与六魄相融归一,化六魄入血,渗于肌理骨肉。
体魄与肉身一荣俱荣,一损俱损,将漂泊的神魂牢牢锚定于尘世躯壳之中。
当六魄逐一化血融于肉身,直至彻底消弭之际,若不能寻出潜藏于躯壳之内的伏矢,以其为唯一魄核撑持神魂,便唯有身死道消一途,从无例外。
这便是《落魄法》中所言的“落魄”
,当然也是落拓,毕竟都是破落户了,自然破罐子破摔,无所畏惧了。
故而这落魄之法,虽有六魄加伏矢七重境界,但本质只有一重未成,和七重修满两种结果。
要么功亏一篑,要么功行圆满,再无中间余地。
王翡为何肆解惑道,而那一首《赠药山高僧惟俨》,开篇四字:“练得身形”
,谐音“陆地神仙”
,用来形容此刻的赵见,再合适不过了。
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