奈何此情此景，只能拾人牙慧，便道一首：
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。”
“我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
因地制宜，因时制宜，这大烜王朝，本就佛道融合，如今这参照天竺瑜伽、沙门七轮而铸就的谪仙人体魄，可谓兼收并蓄，集大成者。
对比赵见的神采飞扬，反观崔嵬，先前强自镇定、古井无波的心绪，终于在这一刻彻底崩塌，泪水如泉涌般滚落。
她一头埋进赵见怀里，泣不成声：“你以后再也不许这样对我！
我受不住的！”
崔嵬哽咽着，字字都带着后怕，仿佛方才九死一生的人，是她自己。
赵见脸上的得意瞬间消失殆尽，只余歉疚，连连道歉：“好崔嵬，我已经没事了，你可别哭啊。”
赵见望着崔嵬，声音带着抑制不住的颤抖，是激动散去的后怕。
落魄法第一纲常：身死则魄散，魄散则身殒，二者相生相系，无从违逆。
所谓体魄，本就是肉体与六魄相融归一，化六魄入血，渗于肌理骨肉。
体魄与肉身一荣俱荣，一损俱损，将漂泊的神魂牢牢锚定于尘世躯壳之中。
当六魄逐一化血融于肉身，直至彻底消弭之际，若不能寻出潜藏于躯壳之内的伏矢，以其为唯一魄核撑持神魂，便唯有身死道消一途，从无例外。
这便是《落魄法》中所言的“落魄”
，当然也是落拓，毕竟都是破落户了，自然破罐子破摔，无所畏惧了。
故而这落魄之法，虽有六魄加伏矢七重境界，但本质只有一重未成，和七重修满两种结果。
要么功亏一篑，要么功行圆满，再无中间余地。
王翡为何肆解惑道，而那一首《赠药山高僧惟俨》，开篇四字：“练得身形”
，谐音“陆地神仙”
，用来形容此刻的赵见，再合适不过了。
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