何肆躺床一日前，崔嵬与赵见莫干山饭后。
她换了一身黛色通袖长衣，是赵见独身来时，途经一家成衣铺子，随手买下的，介于常服和雅服之间，没有太多纹饰。
赵见买它的时候也没考虑太多，只觉这个颜色自己喜欢。
反正只要是他买的，崔嵬一定会穿。
崔嵬本身就足够明艳动人了，被褐怀玉，穿什么都不能增损其姿。
此刻崔嵬身着这套长衣，步入剑池之中，在赵见看来，便宛如宓神再世。
唯独遗憾的是，崔嵬腰间那柄无鞘的长剑，吉金之地，明晃晃的，有些扎眼，还锋锐无比，给湿身贴合的长衣都划破了好几道口子。
崔嵬这柄锋芒不露之剑，唤名“神昧”
。
剑身之上，以繁复的鸟虫篆刻着十二字铭文。
常人只能依稀辨出四字，而在这四字里，又唯有“神昧”
二字能确凿认出，因此得名。
赵见曾翻遍了鸟虫篆的释读古籍，对照无数古剑铭文，才终于半猜半解地拼出了神昧剑上这十二字的真言。
完整的铭文应该是：“天理自乍，君王始承；祸来神昧，福至心灵。”
赵见推测，它应是千年前一位凡王的佩剑。
以铭文来判断，估计是铸就于一个道法不通，还处于奉天承运阶段的蕞尔小国。
可它能历经千年而不朽，显然是当时凡俗铸剑技艺的巅峰之作了。
崔嵬剑法霸道，内圣外王，天然契合此剑。
这柄剑随崔嵬日久，日夜受她剑意洗炼淬养，品阶层层攀升，如今早已脱胎换骨，从王者之剑变成了仙人之剑。
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