祝缨道：“这可真是太对了。
我可见太过多无用的男人，又有太多聪慧的女子被埋没了，真是可惜！
要使她们能够活下来，当家做主，不知道日子能过成什么样子呢？”
王云鹤又让她细读《诗》中的“乃生男子，载寝之床。
载衣之裳，载弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。
载衣之裼，载弄之瓦。
无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”
说：“男女有别、内外有别。
一个家，要使女子当家，就是男子无用，已是衰败之兆啦！”
祝缨道：“难道男子做不得的事情，女子做得了，反而不好？女人比男人明白，就能做得官。
一个男人，循私枉法，譬如龚劼，难道就好？还不如交给个明白的女人呢。”
王云鹤严肃地说：“世间君子何其多？又不是只有龚劼一个男人！
牝鸡司晨，绝非幸事啊！
从权则可，但绝不能习以为常。
君臣、父子、夫妻，阴阳上下，不可颠倒。”
“不是说，妻者，齐也？”
王云鹤又给她讲夫妻伦理，总之，齐也不算错，但是职责有不同，且妻子荣辱系于丈夫。
王云鹤再三叮嘱，如果遇到女主临朝这样的事，让祝缨一定不要头脑发热，一定清晰明白。
她能治理好国家，那是不错的，但是让她治理国家这件事本身就有毛病。
一切终要回归正规。
休沐日这天夜里，王云鹤讲了一大圈儿，又回到了周游这件事情上。
说白了“周游不足惜，然而我惜此礼此法”
，可以别处通融，礼法不可违。
祝缨却想到了高阳王府的事，问道：“陛下呢？”
王云鹤一笑而过：“你问得出这三个字，就不必我回答啦。”
最后，王云鹤语重心长地说：“君子的秉性是圆融，而不是刚正，否则，对宰相的要求就不是‘调和阴阳’了。”
祝缨仍抓住了一点问道：“如果宰相想改变这一切呢？”
王云鹤道：“处置一个周游是可以的，改变一切？他就做不了宰相。
他在破坏秩序。
一旦天地失序，绝非百姓幸事啊！
所以利不百，不变法。”
合着王云鹤不觉得八议有问题，但是周游过份了，他就要从别的地方削一削周游。
连王云鹤的秩序，也不是她要的秩序。
他要阴阳调和，要尊卑有序。
嗐！
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