人们在冒犯一个自己爱戴的人时，比冒犯一个自己畏惧的人顾忌要小得多—因为爱戴是靠恩义的纽带维系的。
而人性是恶劣的，为了自己的利益，人们随时都会背信弃义。
可是对于畏惧，人们则由于担心那些必然降临的惩罚而心存忌惮。
人们爱戴君主，取决于他们自己的意愿；而感到畏惧，则是取决于君主的意志。
因此明智的人应当以自己的意志为基础，而不是以他人的意志为基础。
在这方面，灭霸一向做的不错。
他会利用恐惧！
也不吝啬散播恐惧。
恐惧是最好的统治手段！
古代的帝王专制是如何让你我变成顺民的，他们采取了简单又粗暴的手段，就是制造恐惧，人们顺从的根源就是恐惧，而且发自内心深处的恐惧。
有顺从的就有不顺从的，为了打击不顺从制造恐惧，君王们很早就有了连坐儿制度。
连坐儿这种严刑峻法，在我们有文字记载的那一天，它就存在。
早在商朝，军队就在战前都对士兵宣布了一条命令，一切不服从命令，不服从指挥的人，我就把你们连同你们的妻子儿女一同处死。
一人违令，妻儿同罪，这就是连坐儿制度最原始的形态。
你也许是一个自己不怕死的人，但是我要弄死你老婆孩子呢？受到这种威胁的人，他已经没有了其他的选择。
在谈一谈人们总歌颂的秦国，秦朝初初有三族之罪，终于发展到一人犯罪，三族连坐儿，你有问题，我就灭你三族。
关于这个三族啊，是哪？三族之罪终于发展到一人犯罪，三族连座。
你有问题对我不顺从，我就灭你三族。
是哪三族啊，就是你的父族母族妻族。
曾经对秦始皇做出巨大贡献的李斯，后来就是被腰斩于世啊，同时夷灭三族。
其实用连坐儿这种残暴刑罚的，每个国家皇帝都在做无一例外。
比如弹丸之地的梁国，就是龙刑峻法，一家犯罪四家连坐儿，我不仅要杀你的亲戚，而且还要杀你的邻居。
更是残暴之极，这条法律在秦国统一中原之后，立刻效仿！
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关于连座儿的记载。
严重的甚至要以整个儿乡里，整个儿家族为连坐，有的人也许就又有疑问了。
说你用我的家人威胁我，这个是有用的。
这你又要杀我的邻居，又要杀我整个乡里人。
那与我也没有关系呀，他们与我非亲非故，你杀他们对我造不成威胁呀。
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