&ldo;为什么呢？&rdo;
&ldo;因为调解人们与上帝之间的关系这是我的职责。
而人对上帝应有一个正确的态度，这只是为了他能感到自己是个名副其实的人。
因此我不把人对上帝的关系和人对人的关系截然分开。
原则上讲，这是同样一种关系：一种统一的关系。
所以调解人们之间的关系原则上讲对我来说是理所当然的事。
在调解人们之间的关系时，我只提出一个条件，那就是这项调解的后果是善，而且要使用善良仁慈的手段。
&rdo;
&ldo;甚至这项调解对于我们国家有害，您也同意去做？&rdo;
&ldo;您是在迫使我不得不发表些概括性的评论。
您十分清楚，一个国家，如果它是建立在暴力的基础上，那么，我作为一个神职人员，是不能拥护它的。
当然，我很希望人们能够生活得与现在不同，但是我却不知道怎样才能做到这点！
原则上讲，我希望现在组成这个国家社会主义国家的人都能活下来，大家一起组成一个另外的统一体。
我不愿意杀害任何人。
&rdo;
&ldo;我认为，叛卖行为是可怕的，但是更为可怕的是对正在发生的叛卖和屠杀行为采取冷漠的消极旁观态度。
&rdo;
&ldo;在这种情况下我只能参加一项工作，那就是终止屠杀。
&rdo;
&ldo;但此事却由不得您。
&rdo;
&ldo;是的，是由不得我。
请问，您说的叛卖行为指的是什么呢？&rdo;
&ldo;叛卖行为就是消极被动。
&rdo;
&ldo;不对，消极被动这还不是叛卖。
&rdo;
&ldo;这比叛卖更可怕……&rdo;
艾斯曼突然感到楼房摇晃起来。
&ldo;大概被轰炸的地方就在附近不远，&rdo;他想道，&ldo;也许投的是巨型炸弹…这两个人的谈话真是奇怪得很……&rdo;
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