《明帝纪》又载：
初，帝议遣宣王（即司马懿）讨渊，发卒四万人。
议臣皆以为四万兵多，役费难供。
帝曰：&ldo;四千里征伐，虽云用奇，亦当任力。
不当稍计役费&rdo;。
遂以四万人行。
及宣王至辽东，霖雨不得时攻，|qi|shu|&oga;ang|群臣或以为渊未可卒破，宜召宣王还。
帝曰：&ldo;司马懿临危制变，禽渊可计日待也&rdo;。
卒皆如所策。
（2）明察断狱。
《三国志》卷22《陈矫传》引《世语》：
刘晔以先进见幸，因谮矫专权。
矫惧，以问长子本，本不知所出，次子骞曰：&ldo;主上明圣，大人大臣，今若不合，不过不作公耳。
&rdo;后数日，……帝曰：&ldo;刘晔构君，朕有以迹君；朕心故已了。
&rdo;以金五鉼授之，矫辞。
帝曰：&ldo;岂以为小惠？君已知朕心，顾君妻子未知故也。
&rdo;
《资治通鉴》卷71太和三年（229）载：
冬十月，改平望观曰&ldo;听讼观&rdo;。
帝常言：&ldo;狱者，天下之性命也&rdo;。
每断大狱，常诣观临听之……尚书卫觊……请置律博士。
帝从之。
又诏司空陈群、散骑常侍刘劭等删约汉法，制《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚书官令》、《军中令》合百八十余篇，于《正律》为增，于旁章科令为省矣。
《三国志》卷3《明帝纪》载青龙四年（236年）诏：
郡国毙狱，一岁之中，尚过数百，岂朕训导不醇，俾民轻罪，将苛法犹存，为之陷阱乎？有司其议狱缓死，务从宽简。
……
（3）比较能容人直谏。
《明帝纪》注引孙盛曰：
闻之长老，魏明帝天姿秀出，立髪垂地，口吃少言，而沉毅好断。
初，诸公受遗辅导，帝皆以方任处之，政自己出。
而优礼大臣，开容善直，虽犯颜极谏，无所摧戮，其君人之量如此之伟也。
然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫，悲夫！
陈寿在《明帝纪》评曰：&ldo;明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。
于时百姓彫弊，四海分崩，不先聿脩显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎！
&rdo;《明帝纪》注引《魏书》亦言曹叡：
含垢藏疾，容受直言，听受吏民上书，一月之中，至数十百封，虽文辞鄙陋，犹览省究竟，意无厌倦。
曹叡在容受直言、不杀谏臣方面，在古代封建君主中是少见的，这算是他的特色。
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