牛继宗将那牛肉纸包又撕开几分，夹了一海筷头，送到刘定山的碗里。
“你小子多吃点，这会子不吃饱，待会到桶里泡着，有你小子受的。”
刘定山手里拿着碗筷，笑着点了点头。
“多谢牛叔。”
兄弟两低头默默吃着饭，牛继宗同刘成时而碰上一碰酒盅，边喝酒边吃菜。
武人食不言，四人吃饭极快，一桌满满当当的菜，一蒸屉馒头，不过几刻功夫，便被一扫而空，桌上只剩狼藉。
如若说镇国府到了牛继宗这一辈，算是不曾丢了祖宗颜面，家里的家私产业还算富庶，那么济南候府到了刘成这一代，已然沦落的极为落魄。
大梁爵位的承袭，遵循降袭制度。
国朝亲王依照‘恩封制’承袭爵位，而公侯伯等世职的世袭冈替所依照的的便是‘考封制’。
每有亲王殡天，其长子降一等承袭王爵，封为郡王，这便是王爵的承袭方式。
而如宁国府、镇国府这等国公府，承袭爵位的方式，被称为‘考封制’。
所谓考封，便是各家袭爵人，入朝进行考核，依考核结果，各自分封不同等级的爵位。
如此，便是大梁爵位的世袭的具体方式。
但这是官方上的说法，实际上的承袭过程又有一些不同之处。
四王八公中这八位国公，用鲜血为大梁立下了汗马功劳，不世功勋遗泽后人，太祖皇帝念诸位国公劳苦功高，留下了圣旨。
大梁与有功之臣共享荣华，国公后人如若不想落了祖宗荣耀，只要去边疆戍边，依照戍边年份，分别可以承袭不同的爵位。
这般便又将军功与家族爵位关联在一起，想要保住祖宗的爵位品级，那就去为国家效力吧。
当然也有不戍边的承袭方法，八位国公后人享受亲王承袭待遇，前人仙去，后辈可依照‘恩封制’降一等承袭爵位。
镇国府牛继宗便是在边疆戍边，十年劳苦功高，挣来了这么个一等伯。
但低一等的十二侯，便享受不到如此的优待，他们的爵位承袭，只能老老实实地按照‘考封制’继承。
所谓济南候，原就是三品侯爵位，到了刘成这一辈已经是第三代，有刘成在军中熬了十几年，勉强往上增了一品，是五品的勋爵。
如今竟然落得这么个境遇，可谓是艰难。
四人吃过了饭，刘定山刘定海两兄弟起身往后院走去，牛继宗刘成落后几步，跟在后面。
内院后院子，两个大木桶静静地躺在院里，桶上蒸腾而上迅速消散的热气能看出水温有多高。
这两大木桶的水，是下人早就准备好的。
不断有下人将各种不同的药材投入木桶之中，其种类剂量之多，足足将比人还高的木桶之中的水，压到桶外。
这是习武之人必备的药浴。
世人常言穷文富武，这句话有一半是不符合实情的，穷人是读不起书的，此时书贵，要想买起科举所需的种种书籍，又何止几百两银子。
所以绝大多数的读书人，都是投身于藏书丰厚的大户人家，或做西席，或做清客，只为了能借主人的书一看。
但那剩下的半句，却又是最为贴切的实情。
读书虽然成本极高，但与习武相比起来，不过是九牛一毛。
练武有长达十几年的炼体过程，皮肉、筋膜、内腑、骨骼，全都要炼上一遍。
不提其中种种非人折磨，单是花销费用便是一笔惊人的用度。
武人每日习武消耗极大的气血，所以食量剧增，不仅吃的多，还要吃的好，才能回馈身体每日消耗的气血。
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