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第60章(第1页)

就在这个节骨眼上,我们开始发现,祆教的传说和基督教《圣经》的洪水神话之间,存在着一些奇异的相似点。

在天上那场集会中,亚胡拉趁机警告伊马,魔王即将发难,人间将面临一场大浩劫:

亚胡拉对伊马说:&ot;正直的伊马……酷寒的冬季挟带着凶猛无情的冰霜即将降临人间。

大地将被严冬笼罩,四处大雪纷飞……&ot;

&ot;世界上的三种动物全都灭绝:出没在野外的,栖息在高山上的,居住在山谷农庄畜栏里头的。

&ot;

&ot;赶快建造一座地窖吧!

四面的长度要和跑马场一样长。

不论大小,从每一种动物中选择几只作为代表,带进地窖:牛、驮运货物的牲畜、人、狗和鸟儿。

莫忘了把火种也带进去2。

&ot;

&ot;把水引进那儿,让它流动,让鸟儿栖息在水边常青的树木上。

从植物中选择最芬芳可爱的,从果子中选择最甜美多汁的,把它们的种子贮存起来。

躲藏在地窖里,这些植物和动物就不会灭绝。

记住,凡是身体畸形的、不能生育的、精神错乱的、个性奸险凶暴善妒的动物,全都不得带进地窖;牙齿残缺不全的人和麻疯病患者也不许进入……&ot;

除了规模不同之外,伊马奉天神之命建造的&ot;地窖&ot;和诺亚奉上帝之命建造的&ot;方舟&ot;之间,其实只有一个差异:方舟是用来逃避淹没全世界、毁灭地上所有生灵的洪水,而地窖则是用来躲避一个冷得出奇的、把大地覆盖在厚厚一层冰雪下、冻死所有生灵的寒冬。

祆教的另一部经典《班达希经》(bundahish),保存了祆教原始圣典《火教经》(avesta)失佚的部分古代经文。

这部经书对亚利安乐土遭受的冰雪灾祸有进一步的描述。

魔王安格拉向人间降下&ot;凶猛无情的冰雪&ot;,同时也&ot;向天堂展开攻击,搅乱天堂的秩序&ot;。

《班达希经》告诉我们,这场攻击使魔王得以控制&ot;13的天堂,让它变成一片漆黑&ot;,而此时漫天冰雪正一步一步逼临人间4。

寒冬、大火、地震、天变

古代伊朗信奉祆教的亚利安人,据说是从一个遥远的家园迁徙到亚洲西部。

他们的古老传说,让人联想起其他民族的洪水神话;两者之间的共同点不太可能是偶然的巧合,而伊朗亚利安人也绝对不是惟一拥有这种传说的民族。

事实上,尽管这类神话一般都跟洪水有关,但在世界许多地区,上天启示凡人,在一场大灾难中帮助少数人逃过一劫的故事,背景却转变为被茫茫冰雪覆盖的世界。

例如在南美洲,居住在横跨巴拉圭、阿根廷和智利三个边境的大查科(gran插)地区的托巴族(t0ba)印第安人,至今还流传一则古老神话,讲述当年曾经降临人间的一场&ot;大寒流&ot;。

向人类发出预警的,是一位名叫阿辛(as)的半人半神英雄:

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