经过一番会商，众神决定采取适当的行动。
于是，它们降下谕旨：
让他们的眼光只及眼前的事物；让他们只看到地球的一小部分……于是，天心之神将雾气吹进他们的眼睛，遮蔽他们的视觉，就像在一面镜子上吹口气那样。
他们的眼睛变得模糊起来，只能看到身边的事物，只能看清眼前的东西……就这样，始祖的智慧和所有知识全都被毁于一旦4。
读过《圣经&iddot;旧约》的人都知道，基于同样的理由，上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园。
人类的始祖吃了&ot;智慧树&ot;的果实之后：
神说：&ot;那人已经与我们相似，能知道善恶。
现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
（让我们）把他赶出伊甸园去吧……&ot;5
学界公认，《波波武经》保存的是最纯粹的、哥伦布之前的中美洲传说。
因此，我们很惊讶地发现，这些传说和《圣经&iddot;旧约创世纪》所记载的故事竟然这么相似。
如同我们曾经提到的那些&ot;东半球西半球&ot;文化关联，这两个故事之间的相似点，并不牵涉&ot;谁影响谁&ot;的问题；事实上，它们是同一事件的两种诠释。
据此，我们可以推论：
●作为一种隐喻，《圣经》伊甸园所呈现的，可说是《波波武经》人类祖先曾经享有过的那种极乐的、&ot;神样&ot;的知识。
●这种知识的精髓是&ot;洞察一切&ot;和&ot;知晓一切&ot;的能力。
亚当和夏娃尝过生长在&ot;智慧树&ot;上的禁果之后所取得的，正是这种能力。
●最后，亚当和夏娃被逐出伊甸园，正如《波波武经》四位人类始祖被剥夺&ot;洞察一切&ot;的能力。
从此&ot;他们的眼睛变得模糊起来，只能看到身边的事物……&ot;。
这么看来，《圣经&iddot;旧约&iddot;创世纪》和《波波武经》讲的都是人类&ot;丧失神的恩宠&ot;的故事。
在这两个传说中，恩宠的丧失跟&ot;知识&ot;有密切的关联，而这种知识非同小可‐‐它能使拥有它的人具有神一般的力量。
这到底是什么样的一种知识呢？《圣经》语焉不详，只说那是&ot;分辨善恶的智慧&ot;。
《波波武经》的叙述就详尽得多。
它告诉我们，人类始祖的知识包括&ot;看清隐藏在远处的事物&ot;的能力；它也提到，始祖通晓天文地理，&ot;曾经探测过天空的四个角落和大地的整个形貌&ot;。
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