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第51章(第2页)

我发现,这条&ot;马路&ot;每隔一段距离就树立起一堵高墙,横亘在路中央,墙脚依旧可见水闸的遗迹。

此外,这里的地势方便把水从北边输送到南边:月亮金字塔坐落的地点,比堡垒前的土地高出大约100英尺。

高墙隔出的一座座水池,很容易把水储满,而且,这些波光潋滟的水池还可为城市的景观增色,创造出比泰姬玛哈陵(tajahal)或传说中的莎玛马花园(shaliargardens)更旖旎人的光影效果。

最后,值得一提的是,华盛顿&ot;国家科学基金会&ot;资助罗彻斯特大学(universityofrochester)教授米雍(reneition)领导的&ot;泰奥提华坎测绘计划&ot;,提出确凿的证据显示:这座古城拥有&ot;精心设计、密如蛛网&ot;的运河和分支水道,和城外一条截弯取直的河川连接,一路贯通到现在离城十英里、古时可能就在附近的帖斯科科湖(laketex)。

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这个规模庞大的水力系统究竟有何用途?学界至今争论不休。

史雷默声称,他在城中发现的奇异水道具有一个实际用途:&ot;长期侦察地震&ot;;据他说,这是&ot;一门古老科学,现在已经无人理解&ot;。

他指出:遥远的地震&ot;能够在全球各地的液体表面形成驻波(standgwave)&ot;;因此,他认为,&ot;亡灵之路&ot;一系列精心设计、审慎间隔的水池,作用可能是&ot;让泰奥提华坎城居民,根据池面上形成的驻波,研判世界各个角落发生的地震的地点和强度,借以预测可能发生在本地区的地震&ot;。

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当然,我们很难证实史雷默的理论。

不过,玛雅神话倒是充满对地震和洪水的畏惧与关切,而玛雅历法也一再预测未来可能发生的灾祸,因此,我觉得,史雷默那套表面看来牵强附会的理论,也许有几分道理。

如果史雷默说得没错,古代泰奥提华坎居民真的了解共振的原理,并且把它实践在地震预测上,那么,我们就不得不承认,这个古老民族真的拥有先进科技。

如果哈格尔和哈勒斯登这批专家说得对,泰奥提华坎当初建城时,设计者确实把太阳系的星象图纳入市区的几何规划,那么,我们就不得不面对一个可能性:兴建这座城市的,是一个科技相当进步,至今犹未被发现的古文明。

我朝向北方,继续沿着&ot;亡灵之路&ot;倘样下去,然后转向东方,往太阳金字塔走过去。

抵达这幢宏伟的古建筑之前,我停下脚步,察看一座废弃的庭院。

旁边有一间古老的&ot;庙宇&ot;,石块铺成的地板下隐藏着幽深的秘密。

第23章太阳、月亮与亡灵之路

有些考古发现事先大肆宣扬,末演先轰动;其他‐‐基于各种理由‐‐却静悄悄地进行。

后者包括1906年修复泰奥提华坎城太阳金字塔时,在顶端两层中间发现的一块厚实的、宽阔的云母板。

这个发现并未引起大众注意;专家学者亦未针对它的用途做进一步研究。

这点倒是可以理解,因为云母是一种具有高度商业价值的矿物,出土后就立刻被运走。

盗卖这批云母的人,显然是接受墨西哥政府委托,主持金字塔修复工作的李奥波度&iddot;巴特雷斯(leopoldobartres)1。

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