正午
火塘里的火一旦暗淡了，木炭的脸就不是红的了，而是灰的了。
我看见有两块木炭直立着身子，好像闷着一肚子的故事，等着我猜什么。
按照我们的习俗，如果在早晨时看见这样的木炭，说明今天要有人来，要赶紧冲它弯一下腰，打个招呼，不然就是怠慢了客人；如果是晚上看见直立的木炭，就要把它打倒，因为它预示着鬼要来了。
现在既不是清晨也不是夜晚，要来的是人还是鬼？
正午了，雨还在下。
安糙儿走了进来。
安糙儿不是鬼，但也不像人，我总觉得最后能和我留在一起的一定是神灵。
安糙儿走进希楞柱的时候，木炭倒下了，看来它真的是为他而生，为他而死的。
安糙儿把一个桦皮篓放在我面前，那里面装着几样东西，是他打扫营地的时候捡到的：一只狍皮袜子，一个铁皮小酒壶，一方花手帕，一串鹿骨项链和几只白色的鹿铃。
不用说，这是达吉亚娜他们早晨搬迁时遗落的。
以往我们搬迁，总要把挖火塘和搭建希楞柱时戳出的坑用土填平，再把垃圾清理在一起深埋，让这样的地方不会因我们的住过而长出疤痕、散发出垃圾的臭气。
这次他们离去，虽然提前几天就开始清点东西了，但清晨出发时刻到来的时候，他们还是显得有些慌乱。
从他们遗落下来的东西来看，不仅人是慌乱的，驯鹿也是慌乱的，它们在互相挤蹭的时候，把铃铛都落在营地了。
不过它们落得也是有道理的，帕日格对我说了，驯鹿要被圈进铁丝围栏的鹿圈，它们再也不能在熟悉的山间游走，那么鹿铃对它们来说又有什么用呢？那些戴着铃铛去的驯鹿，其实等于在脖颈下吊着个哑巴。
那只狍皮袜子一看就是玛克辛姆的，它是那么的大，只有玛克辛姆的大脚才能穿得。
铁皮小酒壶是拉吉米的，清晨时我还见他对着它的嘴儿喝酒，他边喝边&ldo;呜噜噜&rdo;地叫，好像很快乐，又好像很难过，让我想起老达西的叫声。
拉吉米丢了酒壶，到了布苏还不得急啊？拉吉米一急，西班可要遭殃了，他会拿西班出气的。
不是没来由地骂他，就是往他身上扔石子，说要把西班砸死。
布苏是个城镇，兴许不那么好捡石子，这样拉吉米就不能打西班了，只能骂。
骂又不伤皮肉，西班就不会那么受罪了。
那块花手帕，是帕日格的，他最喜欢鼓捣女孩子用的小玩意，我就见他曾把这块手帕包在头上，脑袋一顿一顿的，&ldo;嗨嗨&rdo;大叫着跳舞，就像啄木鸟在&ldo;笃笃&rdo;地啄树。
帕日格从小就喜欢跳舞，他原来跳的舞很好看，腰和脖子晃得不那么厉害，可他在城里晃荡了一年回到山里后，他的舞就没法看了，他的腰乱扭着，脖子前后左右乱转，让我觉得他的脖子只剩下了一根筋。
我最受不了他跳舞的时候故意哑着嗓子&ldo;嗨嗨&rdo;地叫，他明明有清脆、透亮的嗓子，可偏要把它弄哑了。
那串鹿骨项链是柳莎的，她已经戴了好几十年了，是我的大儿子维克特亲手打磨，为她穿成的项链。
维克特在的时候，柳莎天天戴着它；维克特死了以后，她只有到了月圆的日子才戴它，她戴着它是去月亮下哭泣。
早晨离开的时候，我还见柳莎手里攥着这串项链，她一定是怕放在别处不安全，才亲手拿着的。
想必搬迁时有几只驯鹿不肯上卡车，大家手忙脚乱地四处抓驯鹿，柳莎也跟着帮忙，就把项链给弄丢了。
看来最不想丢的东西，最容易撒手离去。
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