当禹治水时，我父子与之大战。
我败伏山泽中，伯益来放火，几为所烧，我咬伤伯益之指而逃。
禹王大怒，命天将庚辰用神霄剑斩我，掷尸江中。
其时我父尚在，命群水怪取阴沉木为棺，葬我于此。
将来劫满时，我尚想下世报仇，汝乃命某卒来剖棺戮尸耶？然汝贵人也，奉天子命而来，我不能害。
彼破棺之卒，吾将取其命矣！
&rdo;言毕而去。
次日，卒果暴亡。
余按阴沉木乃洪荒以前之木，经过劫灰者，万年不坏，以故历千百年巍然不朽。
其盖被姜御史所取，故今犹暴露也。
余丙午游武夷山，见大藏山洞之虹桥板森森架立，恨无姜御史其人者，架云梯取而视之。
卷四
帝流浆
方延济善乩术，其主乩者每年必有一仙。
戊子主乩者陈真人，字髯翁，善与众谈论。
一日，众人以溺鬼必带羊臊气，是何缘故，陈云：&ldo;凡人魄入地，沾水即臊。
河中皆淤泥，本多积秽，魄渍其中，七日即作羊臊气。
凡河水鬼带羊臊气者不能祟人，必五年之后无此气便能祸人。
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又云：&ldo;焚死之鬼五体不全，必觅伴合并而后能成形，或二三人合并不等。
其并法：老不并少，男不并女。
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又云：&ldo;凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华不可。
因庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串垂下。
人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。
以草木有性无命，流浆有性，可以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。
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讨亡术
杭州陈以逵善讨亡术，凡人死有未了之事者，其子孙欲问无由，必须以四金请陈作术。
其术择六岁以上童子一人与亡人素相识者，命其闭目趺坐，在童子背后书符于其顶，其符内有&ldo;果斋寝气八埃台戾&rdo;八字，其时命家人烧甲马于门外。
书毕，即瞑目睡去。
见当方土地背负一包裹，牵马命骑，同至冥司寻亡过人，询悉其生平未了之事毕即苏。
其术尤盛行于杭城。
布政司司房土地，相沿为汉萧何。
一日方作术时，童子忽瞪目大呼曰：&ldo;我乃汉丞相萧何，陈以逵何等人，敢以邪术驱遣我为童子背包牵马！
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