由北周至大隋,楼观道已然进了鼎盛时期,隋文帝即位之时,曾在终南山之,为楼观道修建了雕龙刻凤、金碧辉煌、恢宏大气的玄都观,共计修建殿堂阁楼近百间,有道士数百余名,诏以王延为观主,复以延为道门威仪。
不过,玄都观虽已是天下景仰的名观,隐为道教祖庭,每日都有无数人前来参拜,但却并不是楼观道真正道士的修行之所。
楼观道真正道统的所在之地,乃是当年文始真人尹喜得传道德经五千言之后,弃官深入终南山的隐修之地,也就是终南山深处的一处风景秀美的幽谷。
那幽谷却是在群山之内,其侧三面环抱,山势陡峻,笔直高耸,下有数百丈高,向望去,直如天柱,半山悬崖之随处可见松枝斜挂,藤萝遍布,景色秀丽,宛如仙境。
一道数十丈的飞瀑从松林对面的山崖飞流直下,径如崖底深潭,轰隆之声,不绝于耳。
那深潭阔又数十亩,水色深幽,深不可测。
此地正是那传说中的跃龙潭。
传说这跃龙潭中曾有一条蛟龙在此潜伏修行,后来那蛟龙功行圆满后,于风雨之中化作神龙破空而去。
此龙在飞升之前,曾流下了几滴龙涎滴在这谷中,因而此谷便名为为龙涎谷!
后来楼观道的修士在这谷中栽种药草,却是发现此谷中栽种的药草之质量格外乘,再加环境清幽,正宜修士修行,因而渐渐的将自家之真正道统都转移到了此地……
于那深潭岩石之旁,楼观道的历代前辈搭建了一些竹屋茅亭,各依地势,散落而居,清净雅致,既不乏人文气息,又完美的与自然融为了一体。
山谷环境优雅,草木茂盛,其间竟有不少可以入药的药物,只不过大多数并不是什么珍惜的药草,而是食药两用的植物。
楼观道虽然号称道祖亲传,但亦修炼方术,而且兼容并蓄,符与丹鼎皆习。
楼观道的某代祖师梁谌,便“食吞符,大尽其妙,又广索丹砂,还而为饵”
。
又如祖师马俭晓遁甲占候之法,又断谷、服药、行气、导引,还能役使万灵,制役群邪。
尹通则“服黄精、雄黄、天门冬数十年”
,又能为人治病。
其他楼观道士也大都如此。
不过,在历代的楼观道士之中,服食药物者一向最为普遍,因而在此地之中的众多药材,除却炼丹之外,大都是山谷内众多道士日常的吃食。
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