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我随康熙年久，若是简单文字，他的字体十成中已能学到七成，居于别宫期间，康熙屡屡言及自己年老，直到次年春天。
还有&ldo;朕比先大安些，走动还须人扶掖&rdo;之语。
但就在这段康熙最伤神的时日里，大学士王掞奏请立储，实际上是请皇帝复立废太子，同时御史陈嘉猷等八人也作出同样的奏议，仍旧是为二阿哥活动。
开春一月，翰林院检讨朱天保再次凑请复太子，力言二阿哥已变得忠孝仁义并且稳重可敬，更将二阿哥的遭遇与汉武帝的太子相比较‐‐‐汉武帝的太子被迫自杀‐‐将军费扬古曾企图杀二阿哥，矛头直指四阿哥一系，此举大大触怒了康熙，将朱天保招至行宫亲讯：&ldo;你何知而违旨上奏?&rdo;
朱天保回道：&ldo;臣闻之臣父，臣父令臣言之。
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康熙痛责朱天保乃不忠不孝之人，当场收押，不仅再一次将二阿哥犯下的过错公示朝堂，还列举了一些新近发现的罪过，例如二阿哥用矾水写信给某些满族高等贵族，打听他可否能被保举做征西大将军;利用福晋的御医私自为他传信;诅咒自己的太傅徐元梦;辱骂自己的叔父和堂兄弟等等，毫无疑问，二阿哥必须仍受咸安宫监禁，至于朱氏父子则罪不容赦，起先康熙下令将朱天保斩首，再将其父处以凌迟，后来心生怜悯，只让其父观看朱天保斩首示众，饶了其父性命。
随后康熙因有疾，临幸汤泉。
九卿等以请立皇太子事缮折请安。
康熙帝手书谕旨：现今皇太后之事未满百日，举国素服，乃将大庆之事渎请，朕实不解。
诸臣随具折以愚昧请罪。
这场复立太子的闹剧中虽然牵涉到四阿哥的岳父费扬古，但四阿哥自始至终不曾发表过一句话一个态度，全由康熙处理，而处理的结果只让朝野对于四阿哥的分量更为加码，所谓以无招胜有招，四阿哥已臻炉火纯青之境。
不久二阿哥福晋石氏卒于乾清宫，石氏膝下子息单薄，为太子妃时唯生一女，康熙却一反对二阿哥态度，盛赞石氏&ldo;秉资淑孝，赋性宽和，作配胤礽辛勤历有年所&rdo;，夸得礼部都不敢为石氏奏请祭文，康熙便命翰林院撰写，秋后致祭。
按规定亲王福晋可用二十名侍卫，二阿哥的特殊情况没有侍卫，康熙特命步军统领隆科多率三十名侍卫穿孝，超过了对亲王的规格，仍按皇太子妃的待遇予以厚葬。
康熙这次头疼旧疾发作颇为严重，在汤泉驻驾数月，并未回宫，便直接转往热河。
因往年并无此先例，行程打点上颇让礼部忙乱了一阵，四阿哥原本轮到头班侍驾热河，却正巧遇到十三阿哥的岳父马尔汉病卒，康熙谕马尔汉谨慎忠厚，宣力多年，遣内大臣临奠，赐祭葬，又念在十三阿哥身体状况欠佳，特令四阿哥留京照拂，所以四阿哥直到七月初才动身到热河请安。
而四阿哥抵达热河前三天，康熙就派我起程跟随五阿哥、八阿哥等先行回京，并未当面碰着。
虽然我常在御前，但凡是四阿哥觐见，我都能避则避，康熙亦默认我的心思，因此自我坠河事发，近两年间和四阿哥当面相对的次数堪称屈指可数，随了其他阿哥平安返京后我径直往十三阿哥府悼丧，略表心意。
十三阿哥见我提早回来，不消多问也自了然，为着消暑只经常带我到邻近雍亲王府的柏林寺往来。
四阿哥多年来很是招揽了不少有道禅师与喇嘛，四阿哥不在京中，十三阿哥与他们留师品茗，倒也不曾疏远，我旁听双方谈佛论禅，渐渐熟了，便听说某年某日四阿哥听了章嘉大禅师，随众结七于柏林寺集云堂，数次坐禅闭关，正经行时，忽出一身透汗，命根立断，桶底脱落，直透三关，被誉为真正亲参实悟之境云云。
我私下问十三阿哥什么叫&ldo;行经&rdo;、什么叫&ldo;命根&rdo;，十三阿哥本来向道，并非参佛之人，当着我面亦说不清楚道理，亲自写了封信问四阿哥，不久四阿哥回信，从史书中记录成吉思汗的事迹某段落引开阐述，摘了一大通佛典语录，末了另附几行炼丹药方，嘱十三阿哥代为监督王府属人照方寻药。
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