“这说明，一个人只要精神境界高尚，就是一个好人，而不在于他的形体。”
庄周的想象力越飞越远，他似乎在虚无飘渺的境界中，发现这么两个人：
有一个人，两腿曲拳，伛偻残病，而且没有嘴唇，众人视之为妖怪。
他来游说卫灵公，卫灵公十分喜欢他。
久而久之，灵公看惯了他，再看正常人，两个肩膀扛着一个脑袋，真难看。
又有一个人，得了粗脖子病，颈项犹如盛水的大甕，众人视之为妖怪。
他来游说齐桓公，齐桓公十分喜欢他。
久而久之，桓公看惯了他，再看正常人，两个肩膀扛着一个脑袋，真难看。
当然，这只是梦想中的事。
庄周深知，君主们是不会喜欢这种人的。
但是，现实既然如此不完美，人生既然如此不如意，何不以荒唐之言，悠谬之说，塑造一个理想的境界呢？
这样的理想，也许不会变为现实，永远只能是一种幻想。
但是，这美丽的幻想毕竟带给庄周一丝的快意。
天下相貌丑陋之人，形体残缺之人，读了这则寓言之后，能够从内心深处产生一种共鸣，能够找到一个知音，能够给他们的人生带来一些自信，就够了。
蔺且将五篇文章整整齐齐地装订好，让庄周过目。
庄周看后，说：
“蔺且，这第六篇，你猜我要写些什么？”
“学生不才，难以猜测。”
“第六篇，我欲写‘大宗师’。”
“大宗师？就是世人应该学习的大宗之师吗？”
“正是。”
“前面数篇中的人物，不就是大宗之师吗？为什么还要专写一篇‘大宗师’呢？”
“前面数篇中出现的人物，虽然有一部分是体道者，但是，并不是严格意义上的人类的宗师。”
“人类的宗师是什么样的人？”
“真人。”
“何谓真人？”
“说起真人，一言难尽，又无以名言。
真人，就是真正的人，与假人、非人相对。
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