凌晨四点半左右，七舅和文胖就开始叫早了，接着满村子都在喊：&ldo;起来！
起来！
该去火葬场的都去火葬场了！
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文胖还专程钻进车里来掐我说：&ldo;起来啊，你事儿多着呢。
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我痛苦万分地睁开眼，问他：&ldo;用得着这么早吗？&rdo;
文胖说：&ldo;你不知道，现在去排队说不定得排到中午，一是咱们这儿路程远，二是天气太热，死人都急着烧呢。
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厨师架起大炉子，轰隆隆地烧白粥、蒸馒头，我们跑去最近的四舅家水井边洗脸刷牙。
整个村庄都在醒来，远处传来孩子的哭闹声和犬吠声，但遗憾的是，我一点儿也不觉得这个清晨有多美，大概是无处不在的垃圾与发了酵的臭味败坏了我的兴致，或许现在美丽的乡村只出现在影视剧中。
我们系经常外出采风，走过许多农村，除了专门拾掇起来迎接游客的，其余的都像是被现代化急行军所抛弃的一堆废墟，由孤独的老人与孤独的孩子守护着。
这个村庄的青壮年几乎都在外地打工，是葬礼把他们召集回来，从某种角度说应该感谢吴家老太太，是她在喘不过气来的生活中为大伙儿提供了一个与亲人相聚的机会。
我们从火葬场回来，不出文胖所料，已经到了午饭时间。
老太太成了一捧细细的粉末，徐真人说人一辈子，一只超市小型塑料袋足够，诚然不假。
他日我若成灰，撒了肥田，为国家限塑作贡献。
我们和&ldo;八音&rdo;们一桌，当日午餐是与苍蝇争食。
此处苍蝇不按&ldo;只&rdo;计算，是按&ldo;蓬&rdo;，凉拌黄瓜上落一蓬，红烧鳝鱼上落一蓬，筷子上落一蓬，碗里落一蓬，人头上落一蓬，你要是稍微吃得慢点儿，一会儿连渣都不给你留。
此番胜景，连老吴也多年未见。
核儿说：&ldo;桃儿你想到什么？我想到躲不开、避不过的暴雨梨花针，如果世上真有那种暗器，想必灵感就是从此而来？
老吴骂道：&ldo;废话怎么这么多呢？赶快吃！
我告诉你们，这都是城市造的孽，整个农村都成了它的垃圾填埋场，成了它的牺牲品，城市是个恶魔，是个嗜血的屠夫，是个袒胸露怀的荡妇。
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徐真人说：&ldo;吴老师，你太深邃了。
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老吴说：&ldo;徐中驰，你也不差。
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核儿招呼我和阿朱说：&ldo;赶快吃，别搭理他们，这俩是病友。
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&ldo;八音&rdo;挺敬业，每上一个菜就要吹几句。
他们果真是八个人，有吹喇叭的，有吹唢呐的，有敲锣的，有敲鼓的，有拉胡琴的，还有两个专门负责唱丧曲。
其中那女的真是艺术家，四十来岁，宽背水桶腰，调门奇高，《青藏高原》《天路》之类的歌曲一首接一首，比电视上唱得来劲多了。
整个下午都是他们的演唱会，唱完了歌唱戏，唱完了戏再唱歌。
中国人都是哲学家，葬礼是一场哀戚的狂欢，我们这个偏僻的是乡野，八宝山那种上万人告别的仪式也是。
三万块钱已经全部花光了，我甚至还欠着厨师明天的菜金。
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