传统社会中，家风构成个人成长的小环境，其影响往往会贯彻终生。
如曾氏后裔曾约农所言：&ldo;欲领会文正公一生修齐治平之绩者，宜先了解其家世及祖传孝友礼让之风，方知其由来有自。
&rdo;11这种影响的痕迹，散见于曾国藩遗留下来的大量家信中，可说比比皆是。
这里摘录若干，以略窥曾氏家风之一斑。
譬如说勤。
&ldo;吾家高曾祖考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。
&rdo;12曾国藩做了翰林后，星冈公已年逾花甲，&ldo;犹亲自种菜收粪&rdo;。
13有一则轶事，记曾国藩如何养成早起习惯：
文正生平，不肯迟起，盖自幼而已然。
方十余岁时，读书乡间，严立课程，限定黎明而起。
然往往瞌睡未足，不知红日已三竿矣。
公苦自克制，然终无法与睡魔为敌。
于是乃思得一策，以与之抵抗。
于床前置一铜盆，又以线系秤锤，悬于铜盆之上，更点香一支，系于线上，与线交叉作十字形。
其香点至交叉处，则线断锤落，铜盆铿然作声，公乃一惊而醒。
每晨如是，行之一月，已成习惯，无声自惊，不惊自醒。
自此早起之习，至老不改。
后辄与人言及，犹津津自道其往事云。
按公在当时，中国尚无钟表，故公用此法以警觉也。
又譬如说俭。
&ldo;竟希公少时在陈氏宗祠读书，正月上学，辅臣公给钱一百为零用之需。
五月归时，仅用去一文（?），尚余九十八文还其父。
其俭如此。
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又如淡泊自守。
&ldo;记得已亥（道光十九年）正月，星冈公训竹亭公曰：&lso;宽一（曾国藩小名）虽点翰林，我家仍靠作田为业，不可靠他吃饭。
&rso;&rdo;竹亭公谨守父训，从不将家中的困难告诉国藩，&ldo;公官京师十余年，未尝知有家累也。
&rdo;17如道光二十三年正月四日家信中，竹亭公告诉他，过年的家用有余，上年债务的利息也已还清。
其实，曾家这些年的的欠债，已积有千两之多。
之所以瞒着他，为的是让他能安心读书做事。
18曾氏晚年曾道及此事对他影响之深：&ldo;常忆辛丑年假归，闻祖考（即星冈公）语先考曰：某人（即曾国藩）为官，我家中宜照旧过日，勿问伊取助也。
吾闻训感动，誓守清素，以迄于今，皆服此一言也。
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