&ldo;您老真有眼光，所谓&lso;太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦&rso;，那套四象步法其实就是从中所化。
&rdo;展佑说完却见老人脸色有些意外，道：&ldo;能把这四象步演示一下吗?&rdo;
展佑点头走到空处，深吸一口气，足下步法纵横交错变化多端。
&ldo;果然好步法!&rdo;那老人看到妙处赞出声来，又接着道：&ldo;小伙子可别藏私，这步法似乎可化为阵法，不妨一起演示出来吧。
&rdo;
展佑心中对老人的眼光暗自叹服，他不知这老人继先人所传后天八卦，浸一生入其中，对太极变化无不了如指掌，所以看步法就知其中藏有阵法，这也不足为奇了。
展佑步法一变，以东为木，南为火，西为金，北为水，中为土，在脚下就布出一个凝结五行气用的五行阵，一时间脚下灵气涌动，立时再次触动了八卦局，四周房屋似乎又开始旋转起来，展佑这回是有了防备，运起灵力凝神对抗，但依旧支撑不了多会，眼看就要从遭覆泽了。
&ldo;好!&rdo;随着老人的喝彩声，八卦局顿时平息。
老人感慨的道：&ldo;真是江山大有人才在，果然所出同源，怪不得八卦阵会起应和呢，不知这步法是何来历?&rdo;
展佑有些脱力，左手扶在树干上喘着气道：&ldo;这是东晋，一位叫李季的儒家前辈所创，不过大叔你这八卦阵我却是从没见过，看似简单，实是复杂之极。
&rdo;
随即又向老人请教了些平常研究后天八卦时所遇的疑难，老人手中比划，口中讲解，所讲所述的完全是展佑从前闻所未闻过的。
虽然框架基础相同，早不是世间流传众所周知的后天八卦了，更为精纯，更为深奥，更为变化多端。
老人的随口一句，随手一划，无不让展佑如遇宝山一般而惊叹万分，问答之间，大有相见恨晚之感，相谈自然十分投机。
展佑对老人的身份极为好奇，问道：&ldo;不知道大叔艺出何派，所懂的八卦就连专研一生的玄门高手都不能望其项背，奇怪的是在术界从来没听过大叔名字，更不知八卦中还有这些变化啊。
&rdo;
老人道：&ldo;哈哈，门派?那你又是什么门什么派?&rdo;展佑正色道：&ldo;我是儒教弟子。
&rdo;老人疑道：&ldo;儒教?具我所知，儒家学派就是一种学说罢了，并没有儒教一说吧?&rdo;
&ldo;大叔当真不是玄门中人?于东晋儒家前辈李季以儒家思想为基础所创各类灵术后，虽未立教，玄门中人皆称为儒教，只是在外不曾流传出来。
&rdo;展佑详加解释。
老人点头道：&ldo;原来如此，活到老学到老呐，真是长见识了。
你不是普通人，又不是本地人，到h市有事吧?&rdo;
&ldo;让您老说中了，我正是寻找一样东西才到h市的。
&rdo;展佑想起了然无踪的魔兽梼杌，不禁忧上心头。
老人问：&ldo;看样子似乎还没找到?&rdo;。
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