打扫到快完时，他突然顿悟到这是不清净的想法，不应该为了得到别人的布施而打扫佛堂，他抓起地上的灰尘往佛堂洒去，佛堂又恢复了旧观，祖师则拍拍手离开了。
我很喜欢这个故事，因为它说明了人的动机最为重要。
打扫佛堂原来是一件神圣庄严的事，但因为有企求布施的心，心灵反而受到污染。
外相的行为虽然也是重要的，若是动机不纯正，就仿佛恶人的衣冠，再好也无法改变它的本质。
还有一个西藏故事：有一位上师已有很高的证悟，具有他心通的能力。
他的弟子中有一位专诵六字大明咒，非常精进，几乎整日口不离咒。
上师把弟子叫来，对他说：&ldo;你的咒诵得很好，可是最好修一些纯粹的法门。
&rdo;
于是，弟子就改修读经，仍然是非常精进，终日不离经典，希望借不断读经来证悟成佛。
上师知道他的意念，把他叫来：&ldo;你的经读得很好，但你最好修一些纯粹的法门。
&rdo;
弟子听了上师的话，又改习禅定，过了一段时间，上师仍劝他修一些纯粹的法门。
大惑不解的弟子就去请教上师：&ldo;什么是纯粹的法门呢?难道诵咒、读经、禅定不是纯粹的法门吗?&rdo;
上师回答说：&ldo;动机里没有自私的意念，纯净的为众生而修行，做到完全无我，这就是纯粹的法门。
&rdo;
所谓纯粹的法门原来是完全的利他之心，只要丝毫为已就不纯粹了。
谨慎行事当然是修行人的重点，但清净的内心则是修行人的根本，如果心不清净，行为就污点，就会带来痛苦和烦恼，像念咒、读经、禅定、清理佛堂如此纯粹的事都应该有更纯粹的基础，何况是世间那些本来就很不纯粹的事呢?
针叶树
我们回想起生命的某段时间，有时感觉那段时间什么也没留下，只留下一本书或一场梦。
我们回想起情感的某个场景，有时忘记了情侣的表情和眼神，仅剩下一瓣花瓣或一个云彩飘过的蓝天。
我们回想起心灵的某次受伤，有时已遗失了受伤那么严重的理由，只留下奔流的河水或水上的一片枯叶。
今天走过一片针叶树林，突然让我想起有一年的冬天，在针叶树的行道路上，一个少女背着我走向远处，我一直站着看她消失在我的视线外。
我抬起头来，看到天空刺眼的明亮，才知道自己的眼睛湿了，感觉到那两排针叶树的每一支针都用力扎进我的心，痛澈肺腑。
但也在那时我许下愿望，要让自己的心灵像针叶树的针，每一支都向光明与高处生长。
现在我已完全想不起那位少女的五官，却清楚的记得针叶树向上生长的样子。
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