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&ldo;……&rdo;
&ldo;伤脑筋的是，神神栉村和谺呀治家至今居然还保留着同样的思考模式。
你要知道，这种荒谬的迷信只要踏出村外一步就再也行不通了。
挺清楚了吗？在一般人眼中，小雾的死可是如假包换的杀人事件呀！
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&ldo;杀、人、事、件……&rdo;
&ldo;说难听一点，小雾的葬礼之所以会办得草草了事，也是因为自己觉得做了亏心事吧！
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的确，就连当时还只是个小孩子的我也觉得小雾姐姐的葬礼有点不太对劲。
就算灵魂已经回到山上去了，但是身体还留在现世，所以还是得好好地埋葬才行。
但是她的葬礼再怎么说都未免太过寒酸了。
因为姐姐变成山神而乐不可支的祖母大人，在两天后的葬礼上没有表现出任何情绪。
虽说所有的准备工作都是由祖母大人一手包办的，但是我记得她应该没有做什么特别的安排。
话说回来，就连葬礼本身也搞得好像密葬一样。
我从小到大看过无数次村子里繁文缛节的送葬仪式，但是就我来看，姐姐的葬礼再怎么说都太过简单了，以谺呀治家在村子里的势力来说，再怎么样也不可能办得草率。
甚至没有守灵，当天就突然把和尚叫来，而且诵经的事件也非常短，再加上只有家人送行，所以香也是一下子就烧完了，就连最后的告别式也省略，当然也就没有组一个送葬队伍，绕着村子大街小巷地游行。
尤其是当时村子里正在进行一年一度的庆典，也就是召唤哥哥山众神的迎神仪式，对于祖母大人来说，说不定反而是个好机会，因为这样就可以不必惊动村子里的人，尽快地将姐姐下葬了。
我把自己记得的事情全都跟涟哥哥说了以后‐‐
&ldo;你看吧！
这不是很奇怪吗？我总觉得那是因为叉雾奶奶也认为自己做了亏心事的关系。
我曾经听我奶奶说过，以前在谺呀治家的九供仪式中变成山神的人的葬礼‐‐当时还不叫做葬礼，好像叫作什么魂归九天之类的‐‐总之那个仪式可以说是有多风光就有多风光呢！
不过那是在我奶奶小时候发生的，所以可能已经是很久以前的事了，或许在那个时候，根本没有人会认为在九供仪式其实是死者的葬礼吧！
因为大家都相信那个人已经变成山神了。
但是在战后，会这么想的人已经很少了。
我的想法是，虽然这个村子里的确还充斥着一些陋习，但是这也不代表大家就能一直眼睁睁地看着这种只要一个不小心，搞不好就会闹出人命的诡异仪式一再地发生。
像叉雾奶奶这么厉害的人，一定早就已经敏感地察觉到这种变化了吧！
所以即使九供仪式的结束让她大喜过望，还是迫不及待地想要把小雾的尸体处理掉。
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