以灵犀香为引，将子蛊种入新死的处女心核，便造成女子复活的假象。
女子一旦跟为其燃香的男子交合，二人便自此命魂相系。
期间，须得日日焚香，女尸才能保持鲜活；
待七七四十九日满，子蛊育成，会将吞噬到的生气反哺给母蛊。
随后子蛊死，女尸重归腐败。
女子魂魄，及与她交合的男子命魂，俱数成了母蛊的养料。
傅藏舟不太清楚林墨从哪得来的灵犀香；
综合二鬼的说法，当是为复活白氏女，林墨被什么人骗了，用了这灵犀香。
作为培育子蛊的“容器”
，被灵犀香“复活”
的女子一般不会知道，自己“复活”
的真相。
当然了。
想要“复活”
心上人而燃香，并立誓自愿与死人共享命魂的男方，肯定也不清楚灵犀香的真正作用。
所谓噬神蛊，按照《秘术》的说法，是人类邪修搞出来的……为了修炼邪术，或也可能是为谋求长生。
怪不得……
仲修会说林墨“愚笨”
。
其真情可嘉，但意图复活死人并付诸实施，确实愚蠢。
不提灵犀香是害人害己的东西。
林墨就算用别的秘法，将死人复活，哪怕是以一己命魂作代价，不至于牵连无辜……悖逆生死、混淆阴阳，是为天道之禁忌。
可以肯定，这一回其纵是能避免生死之危，阳寿必将有损；
且在余下的日子里，恐多有不顺，疾病缠绵。
傅藏舟敛起杂念，双眼血色流转，“看”
向白氏女的尸体心核处。
——咦？
噬神蛊怎么不见了？
忽而想到了一个差点给忽略掉的问题。
白氏女“复活”
了，显然与林墨成了真正的夫妻，蛊引与容器（女尸）、养料（林墨）成功建立了联系，那么……
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