一列由南向北的列车在结着一层冰的月台旁停住了。
何凤就夹杂在这批喊着的、叫着的、骂着的乘客当中。
她从破布兜里掏出一块打着补丁的塑料布，用劲抖了两下，伸展开来顶在头上。
她又弯腰系了系鞋带儿，脚上穿着一双半新半旧的解放鞋。
这是沾了恩公河发洪水的光‐‐莲花村灾民人均一份的救灾品，也是她此生穿的第一双不是自己做的鞋。
何凤紧捂住斜挎在身上的布兜，紧着步子随着人流朝前拥。
虽说她没来过省城，可对这样的阵势并不陌生。
1938年黄河大决口逃水时，也是这样的场景，每到一站，人们挤上拥下，叫着骂着，打着斗着，乱得像没王蜂，不过那时挎篮子要饭的多，拖打狗棍的多，穿开花鞋（破烂鞋）的多，衣服破烂得像鸡叨狗撕的多……这就是火车站留给她的强烈印象。
眼看着天转冷了，严冬已到。
那些嗷嗷叫的孩娃，坐月子的婆娘，气喘咳嗽的老人，继续呆在茅草庵里是要出问题的。
再苦再难也要盖起几间房屋，让老弱病残先住进去，躲过严寒的冬季。
年轻人就先撑着，朝前能挪几步是几步。
正因为如此，她这次来没有打算住店，也没有打算买饭。
反正谁也不认识谁，饿了就走哪儿要哪儿，困了就找个避风的墙旮旯打会儿盹，受罪受惯了，就是这命了，她认了。
为了先盖几间临时房，村民们正在家没明没夜地脱坯烧砖。
那是什么活儿呀？是被称为见阎王的苦重活儿呀！
掏这样的大劲还填不饱肚子哩，自己凭啥讲舒坦？别说村里没钱，就大伙凑起的那几个小钱，连买这几间临时房的木料还不够呢。
何凤紧跟着人流，在窄长的地道里朝前拥。
悬在棚顶的日光灯，默默地投下昏黄的光，映照着她周围那一件件黑、灰、蓝、绿的服装。
何凤仍保持着习惯的走路姿势，昂首挺胸，双目平视，虽然小碎步跨度不大，但很实在很有力。
莲花村是穷，自己是穷，但人穷心不穷，生平没干过亏心事，没在背地里坑害过人，就凭这些，谁能把我怎么样？到天边也一样不怯不颤！
人跟人看着都是披着一张皮，可就是不一样，已经不一样了，你认也得认，不认也得认，披着人皮的狼少吗？说人话不做人事的少吗……那个刚重新上任的莲州地革委的海主任就不是啥好鸟。
听说他住的院子设两道岗，安着两扇大铁门，院里有花有草有树有水，如同一座神仙洞啊。
可他还不知足，还想望着住小洋楼哩。
要是在好年月，你是老革命，打江山时流过血，背着脑袋拼过命，你享受点儿也说得过去。
可现在是啥情况？恩公河发洪水，灾民饥寒交迫啊！
你住神仙洞，我睡茅草庵，你享用鸡鸭鱼肉，我吃糠菜团子，你已经过到天上了，我们还挣扎在地下，这离&ldo;朱门酒肉臭，路有冻死骨&rdo;还差多远？别忘了你是共产党员，起码是扛着共产党的招牌，打着共产党的旗号。
党把莲州交给你，是叫你造福这方水土，为莲州的老百姓谋取幸福哩，你这地革委主任就这么个当法？
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