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第7章(第2页)

凡忆至此,桩子伯总满腮泪流。

每年8月15日,是圣母升天日,这是基督教每年的四大节庆之一。

届时,莲花山教堂就组织基督徒们过节,弥撒做完后,还有一个自发的仪式:送圣灯,意为&ldo;救倒悬&rdo;。

《圣经》说:耶稣降世后,遭恶人陷害,备受折磨,如处倒悬。

基督徒们送圣灯,是遵照圣母的圣意,不仅彰显对基督的爱心,也寄托对远方亲人的怀念。

桩子伯说:嫂子每年一进7月就开始做圣灯。

找来桐木片锯方、削光,用竹签钉在当中,签上的长捻是用蜡油浸过的,足够燃上一个时辰。

木片四周糊几片纸做的莲瓣,酷似一朵荷花,因而叫荷灯,也称&ldo;河灯&rdo;。

夜里把圣灯放在河里,炼狱中的人得到它就能脱离苦海。

嫂子每年准备的圣灯都一个数,不多不少,刚好九九八十一盏。

做完圣灯后,嫂子还要准备&ldo;圣物八件套&rdo;,这是一套哨子泥玩儿,做得好的不仅形象逼真,吹出的音儿也极真。

有鸡、鹅、马、羊、牛、驴、狗、猪八种,据说此为朱元璋的真传绝技,往上追溯就是基督了。

这东西沾沾莲花山沾沾恩公祠就显灵气,否则就没了灵气。

就连毗邻的村庄,虽同饮恩公河水,却出不了圣物八件套,泥活儿手艺再绝也出不了。

即使勉强做出来了,或形非或音损,其货色不堪与恩公祠的一比。

这是经多少代的泥玩儿高手反复检验印证过的,得出的共同结论是:这是基督的圣意、洪武的皇恩。

圣意、皇恩如何违得?

然而恩公祠的圣物八件套,也并非都带灵气。

大凡出手的尽是些平平之作,要么形似音非,要么形非音似;抑或个别形音相像,大部分差之较远。

真正能做到形音俱佳,件件精妙,且做得够整套的,相传几代才出一人。

若男,即为&ldo;基督诞生&rdo;;若女,就是&ldo;天使降临&rdo;。

无论男女,均为一代英才,而英才转世,为的就是匡正邪恶,济世救民。

嫂子捏制的圣物八件套,虽说平平庸庸,她也要全力去做,这叫&ldo;心到&rdo;。

因为桩子伯自小就痴迷圣物八件套,白天吹晚上吹,上床睡觉也得有圣物八件套陪着,否则不能入睡。

此习甚至一直沿袭到洞房花烛,令嫂子十分惊诧。

桩子伯说他首次送圣灯那年十三岁。

嫂子说:&ldo;桩子,咱俩去搭救你哥。

&rdo;说着便唏嘘不止。

桩子伯见嫂子落泪也跟着落泪,不一会儿他俩就成了泪人。

桩子伯家的河灯抬到恩公河沿儿时,落日还挂在西边的林梢上,晚风幽幽荡开,肆弄着满坡的苦艾和野萝卜花儿,抖散出丝丝缕缕杏仁般的微苦。

飞虻和流萤迷恋这苦味儿,追逐成嘤嘤嗡嗡的方阵,遮天盖地,掩蔽了余霞濡黄的林梢。

第10节:卷一送圣灯(2)

到了天幕悬星时,放灯看灯者仍寥寥。

一叶孤舟,寒水独钓,一片混混沌沌。

一打听,说是有人夜观天象,测出子时将有大风大雨,不宜放灯。

嫂子迟疑不决,桩子伯则哇哇大哭,非放不可。

亥时至(放灯的最佳时辰),嫂子见树梢不动,草尖不摇,加上桩子伯号啕不止,便毅然载灯离岸,泛舟水上。

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