徐汝愚静伏在草茎之中一动不动，生怕刚刚触枝前的了然明悟稍纵即逝。
自己在触撞之前，左脚连连踏出弧度，均不是完整的一步行云霓裳步，只能算是三分之一步，或者更少，只有最后足尖点上枝干的最后一步才勉强称上完整，但也变形不少。
自己在林中行进，均是老老实实踏完一步，方变步伐。
没有想到一步中几个不完整的动作可以分解开来踏出。
义父曾说过：轻身术都是御力借势之变化，当今丹息术大家，都能不借外物，飘然过百丈江。
但是纵然体内内息再盛，也不能久处江水之上。
乃是鼓荡内息，激变水势，水势变则力生，遂得以借力也。
人于空处亦然，内息出窍，风势为之变幻，可借御也。
上乘轻身术擅借外势，就如同鸟翔于空，鱼游于水。
擅借外势者，近乎道，大成者泠然善御风而行。
行云霓裳步应是上乘轻身术的一种，自己无丹息可借，却比平日快上数倍不止。
只是，幼黎姐先人都擅长舞艺，于是将它改为舞韵步，或者说是溶于舞步之中。
自己在触树前一脚，意如行云飘逸，实则行云霓裳步的本原动作，另外繁冗变化实是为了视觉美感，都轻身术本身而言，却是妨碍。
徐汝愚心中豁然明朗，只要自己去繁抽简，剔除舞蹈动作，就能还原出真正的行云霓裳步。
出了密林，眼前是一片荒原，春草离离，绵绵不尽恰似离愁。
荒原湿气仍然很重，氲氤水气若云兴霞蔚。
此地虽然罕有人至，踏行云霓裳步还是让徐汝愚觉得如同赤体而行；如果按照平时的步伐，速度太慢，耽搁时间。
这让徐汝愚好生为难。
徐汝愚静坐于野，细细参悟行云霓裳步，希望能再还原出几个动作，就可全速前进了。
俗话说：磨刀不误砍柴功。
徐汝愚心里如此安抚自己。
然而，日头渐斜，也没有别的领悟。
心中焦急不行，看来自己不受惊吓，潜质也是有限。
徐汝愚无奈苦笑，不敢再担搁时间。
长身而起，反复踏着唯一领悟的那一步，向宿邑奔去。
徐汝愚见这一步意如行云，行走如云掠地，遂名之“步云”
。
一路反复踏之，但觉眼中云气飘渺，行经流转，圆润自若，浑无间隙，有感于心。
因为草地湿软，跌倒也不惧疼，于是辨定方向，脚踏“步云”
行走，双眼不观来路，一心只流连空中薄云舒卷。
渐渐脚下步形已变，惟有行云之意尤在。
待至最后，踏步已经没有定式，似是任意为之，平地飘然，遇堵上掠，下坡流卷，转折自若，说不尽飘然云意，舒展万方，若入步云之境。
徐汝愚知道自己领悟了步云之意，心中兴奋难抑。
出林之后，在夜色降临之前，已奔行了百里。
徐汝愚精疲力竭的一屁股坐在草地上，掏出干粮，就着低洼处的积水，食用起来。
翻身醒来，星空粲然，明月皎皎静谧神秘。
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