在山上，你劈了大树，打掉的却只是枯枝，不伤树身。
它们没有招惹你，你也没有伤他们，这不就是我先生说的存乎一心吗？”
“阿弥陀佛！”
石师傅再念佛号。
“你会武功，怎么也会大夫治病？”
“出家人慈悲为怀，普度众生，众生苦难，出家人必须出手相救。
这是必须学医的之一；练武之人，难免自伤或者被伤，也是自救的必备；我如果早一点懂医术的话，双亲何以早逝？”
“你们当大夫，治病却不带药，都是自己山上采药，而且，治病不收钱，只要一点咸菜或者饭团就行，这是为何？”
“应物自然，药为一物，人为一物，水土之物养育水土之人，当地药物当地人，互相滋养，何必带异地之药？”
“对啊，自己种的粮食才好吃，身边的山上长的东西才好吃，外边的就吃不惯，看来这当地药物对当地人最管用。”
“看病不索取钱财，是因为出家人本为方外之人，索取钱财何用？饱食，即可终日，索求钱财何用？心中有善念，举止就有善行，善行所求在心安，求索钱财何用？”
“阿弥陀佛！”
这是言老三发出的声音，石师傅微微一笑，长叹一声：
“尔有佛缘，有慧根，自当成就一番大事业！”
“还大事业，先生总说我只知读书，缺少点化呢。”
“先生说的对，看得远啊。”
“为啥，我不动。”
“书是书，书非书，学是学，学非学。”
“我明白了，意思就是不要死读书，要读活书，还是您刚才说的那一句，全在内心。
是不是！
？”
“缘啊，慧根不浅，大可造就！”
石师傅感慨的说。
他又说道：
”
我看你今天在家里说话很少，办事却很多，几乎脚不沾地，这是为什么？”
“这样啊，子曰：乱之所生也，则言语以为阶。
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